Mapa étnico y lingüístico de Anatolia en el año cero Sevan Nişanyan

Mapa étnico y lingüístico de Anatolia en el año cero Quiénes vivían en Turquía hace dos mil años, qué lengua hablaban y cómo se definían a sí mismos. En nuestro mapa, vemos datos recopilados de fuentes antiguas sobre la estructura étnica y lingüística de Anatolia en torno al año 0. Fuentes La Geografía de Estrabón de Amasya, terminada hacia el año 17 d.C., y la obra enciclopédica Naturalis historia de Plinio el Viejo, escrita hacia el año 70 d.C., son las fuentes principales. Además, se ha tenido en cuenta la distribución lingüística de los topónimos históricos de Nişanyan Place Names. Las fuentes útiles para las provincias orientales no se intensifican hasta finales del siglo IV d.C. 1. El elemento gráfico más llamativo del mapa es la distribución de las ciudades griegas. Los griegos no se multiplicaron en Anatolia mediante migraciones y reproducciones masivas. Se extendieron mediante el establecimiento de ciudades, una forma de organización social completamente nueva. Una ciudad (polis) implica ciertas instituciones (templo, teatro, gimnasio, asamblea), un sistema de creencias común (mitología griega) y una lengua escrita común (griego). Los habitantes de la ciudad eran probablemente indígenas en su inmensa mayoría. Pero la lengua común es el griego, la religión común es la religión olímpica. TODAS las ciudades son griegas. Una ciudad no griega es un concepto desconocido hasta, creo, mediados del siglo III. Las primeras ciudades griegas dignas del adjetivo "ciudad" se encuentran en la costa jónica en el siglo VI a.C.. A partir del siglo IV a.C., se extendieron por las costas y se adentraron en los valles del Egeo. A partir del 66 a.C., con el poder militar de los romanos, aparecieron en Anatolia ciudades fundadas según el modelo griego, como Nikópolis y Pompeiópolis. Sus habitantes eran en parte soldados romanos y en parte siervos locales. Sin embargo, estas ciudades son ciudades griegas en cuanto a lengua, religión, cultura y pertenencia. En la época imperial, la cultura urbana (ayudada por las facilidades fiscales) se extenderá por todo el país, y la lengua de las ciudades (el griego) y la nueva síntesis religiosa (el cristianismo) se normalizarán en toda Anatolia hacia el siglo IV. 2. Los tracios habían establecido reinos en el sur de Bulgaria y Tracia, que se remontan al segundo milenio antes de Cristo. Conocemos unas 20-25 palabras, unos 60 topónimos y algunos nombres personales de su lengua. Se trata de una lengua indoeuropea. Se desconoce el grado de parentesco con las lenguas anatolias. Sabemos que hubo asentamientos tracios en Bitinia (península de Kocaeli, Yalova, etc.). Los topónimos de Byzantion, Silivri, Çorlu, Vize están en tracio. 3. Homero cuenta que los habitantes de la parte anatolia de Çanakkale descendían de un antepasado llamado Dardanos. El elemento Dardan- aparece como nombre de lugar y persona en toda la geografía balcánica. Significa "de Dardania", es decir, del pueblo ilirio del actual Kosovo. Alrededor del año 0, los indígenas de Çanakkale (parte de Anatolia) y Balıkesir se llaman misios. Probablemente la misma tribu o su continuación. 4. Bitinia tuvo un reino fuerte hasta el año 74 a.C. La dinastía de reyes es de origen nativo (Bitinia), pero a partir del siglo III a.C. lleva nombres griegos o persas. Quizás los distritos de Bursa, Bilecik y Sakarya podrían aparecer como Bitinia en el mapa. 5. Los mongones, que dan nombre al distrito de Mudanya, procedían del mar, se enfrentaron a los bitinios y se asentaron en la costa. El nombre es probablemente el equivalente macedonio. 6. Los Mariandinos eran nativos del Ereglisi del Mar Negro. Sus fronteras son Sakarya al oeste y el arroyo Filyos al este. Algún tiempo antes de Cristo, fueron derrotados por los paflagonios y se fusionaron con ellos. 7. Entre el arroyo Bartın y Kızılırmak estaba el país Paflagon. Los paflagones son probablemente la continuación del pueblo kashka mencionado en el II milenio antes de Cristo. Tenían una lengua perteneciente a una rama del grupo indoeuropeo distinta de la hitita. 8. 9. 10. 12. 13. Los lidios, carios, licios, pisidios y licaonios tenían diferentes lenguas anatolias, probablemente la continuación de la antigua lengua luvia. La patria de los lidios era Salihli, la de los carios entre Söke y Bodrum y la orilla sur del Büyük Menderes, la de los licios la península de Teke entre Dalaman y Adrasan, la de los pisidianos la región de los lagos y la de los licaonios la llanura de Konya. 11. 14. Estrabón informa de que cuatro lugares alrededor de Kibyra en Gölhisar, Burdur, hablaban licaonio y griego, pero tenían su propia lengua separada. Los solyms, que habitaban la ciudad de Telmessos, al oeste de Antalya, como un nido de águilas, eran una tribu salvaje que sembraba el miedo entre todos los pueblos de los alrededores. No tenemos información sobre su lengua. 15. Se sabe que el pueblo de Panfilia estaba formado por varias tribus. El nombre del país significa "todas las tribus". Pan "todos", phylê "tribu". 16. Los isaurios de la zona de Ermenek-Hadim conservaban una fuerte identidad étnica y posiblemente una lengua propia al menos hasta finales del siglo V. En 476, un gobernante local llamado Tarasi, hijo de Kodissa, se convirtió en emperador de Roma Oriental mediante un golpe militar. 17. El pequeño mapa muestra la distribución de topónimos antiguos en lenguas de la antigua Anatolia (es decir, lenguas emparentadas con el hitita y el luwiano). Podemos suponer que la población indígena de esta zona hablaba varias lenguas anatolias. Sin embargo, nuestra información detallada para circa 0 es insuficiente. 18. A principios del primer milenio a.C., los frigios se asentaron en la región del Egeo interior, probablemente procedentes de los Balcanes, tras haber aterrorizado a toda Anatolia. Sobre los pueblos que hablaban lenguas autóctonas de Anatolia

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