Massacro e resistenza, rotte migratorie sanguinarie degli aleviti
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Massacri e resistenza: le sanguinose rotte migratorie degli Aleviti
Elif Keleş O.
L'alevismo è un sistema di credenze incentrato sul senso di giustizia e di coscienza dell'umanità. Tuttavia, questa credenza è stata oggetto di persecuzione e disprezzo nel corso della storia semplicemente a causa della sua esistenza. I massacri iniziati da Yavuz Sultan Selim durante il periodo ottomano, con la percezione della "minaccia Kizilbash", provocarono il massacro di migliaia di aleviti innocenti. Questo processo storico non si concluse con la Repubblica, anzi, continuò con modalità diverse.
Dersim è una delle pagine più oscure e onorevoli della storia alevita. L'operazione militare condotta nell'ambito delle politiche di assimilazione dello Stato nel 1937-38 provocò la morte di migliaia di persone. La popolazione innocente di Dersim, tra cui donne e bambini, è stata vittima di uccisioni di massa, i villaggi sono stati bruciati e la popolazione è stata costretta a sfollare. L'esecuzione di Seyit Rıza e dei suoi amici ha lasciato una cicatrice indelebile nella memoria della comunità alevita.
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Il massacro di Dersim non è solo una persecuzione contro gli aleviti, ma anche un tentativo di distruggere una cultura , una fede e un popolo. Ad oggi, i responsabili di questo massacro non sono ancora stati affrontati e le ferite di Dersim non sono state rimarginate.
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Le politiche di modernizzazione della Repubblica hanno portato nuovi traumi agli aleviti invece della speranza di una cittadinanza paritaria :
Massacro di Maraş (1978) Centinaia di aleviti vennero sistematicamente presi di mira e le loro case vennero date alle fiamme.< /span>
Massacro di Çorum (1980) A seguito di attacchi organizzati contro gli aleviti, decine di persone persero la vita e i loro villaggi furono saccheggiati.
Sivas Le 33 persone bruciate vive nel massacro dell'hotel Madımak (1993) sono uno dei simboli più dolorosi dell'ostilità verso gli aleviti.
Incidenti nel quartiere di Gazi (1995) Decine di persone persero la vita a causa degli attacchi iniziati a Istanbul e del successivo intervento della polizia.
In nessuno di questi massacri è stata fatta giustizia, i colpevoli non sono stati puniti e le ferite degli aleviti sono ancora aperte.
Resistenza di Gezi, è diventata l'espressione moderna della ricerca di giustizia degli Aleviti nel corso della storia. I giovani aleviti erano in prima linea nella resistenza, gridando le loro richieste di diritti, giustizia e uguaglianza. Tuttavia, le pressioni sperimentate dopo Gezi hanno dimostrato ancora una volta che la politica dello Stato nei confronti degli aleviti non è cambiata.
La politica dello Stato nei confronti degli aleviti si basa su un concetto di disprezzo che è rimasto immutato nel corso della storia fino ad oggi. Gli aleviti sono ancora definiti come una ricchezza folkloristica o culturale, non come una comunità di fede.
Cemevleri Non deve essere considerato un luogo di culto; I luoghi di culto degli aleviti non sono ufficialmente riconosciuti, il che limita la libertà di credo.
Corsi di religione obbligatori; Questa pratica, che è uno strumento moderno delle politiche di assimilazione, esercita pressione sui bambini aleviti.
Ostacoli nella politica Rappresentazione; Gli aleviti vengono tenuti lontani dalla visibilità politica e dalla sfera pubblica e le loro richieste vengono ignorate.
La migrazione la storia degli Aleviti non è solo una storia fisica. È una storia di resistenza, non di spostamento. Questo viaggio, da Dersim a Istanbul, dall'Anatolia all'Europa, fa parte della lotta degli Aleviti per proteggere e mantenere vive le loro credenze. Oggi, gli Aleviti della diaspora rappresentano il volto moderno di questa lotta con i loro cemevi e le loro associazioni in Europa.
Dersim Ciò che è accaduto da Maraş a Sivas a Gazi è un trauma storico non solo per gli aleviti, ma anche per la dignità umana. Affrontare queste verità è un dovere non solo nei confronti degli aleviti, ma anche nei confronti del futuro di queste terre. La resistenza degli Aleviti contro l'oppressione e la loro continuazione delle loro credenze con saz, semah e dignità umana rimarranno come una luce nella nostra memoria.
Vorrei ringraziare tutti coloro che hanno contribuito alla pubblicazione di questo articolo su Göç.com in 8 lingue. Trasmettere al mondo la storia, la resistenza e la ricerca della verità degli Aleviti significa far parte di questa lotta. Sono grato al team di Göç.com e a tutti gli amici che hanno contribuito.
Non siano cancellate le tracce di tutte le anime che camminano sul cammino della verità e della giustizia.
