DIASPORA: INTERROMPERE E UNIRE

 DIASPORA: DISPERDERE E COMBINARE

  La diaspora –come ho accennato in precedenti articoli sull'argomento- è stata utilizzata per la prima volta per disperdere gli ebrei nel mondo. Successivamente sono emerse diverse varietà di diaspora. Ad esempio, non si pensa di tornare indietro per la diaspora nera o per la diaspora africana. Per anni, pensare di tornare alla terra, che doveva essere costantemente separata, è stato per anni la caratteristica distintiva della diaspora.


          Ogni concetto si decompone nel tempo. È sbagliato accontentarsi di usare quel concetto nel senso di anni fa senza vedere questa separazione.


         Diaspora, che è stata descrivere la disintegrazione per anni, può anche significare unificazione per alcuni popoli.


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        Ho letto un libro in inglese sulla diaspora curda. L'autore afferma che i curdi, che hanno dovuto lasciare diversi paesi – Turchia, Iran, Iraq, Siria – e sono venuti in diversi paesi europei, si sono incontrati – non avevano questa opportunità prima – e che una coscienza curda unita si è sviluppata soprattutto nel diaspora.


Nella diaspora accade da anni il contrario. Il senso di impegno si è indebolito nelle persone che erano separate e separate l'una dall'altra.


< p>           Avrebbe potuto essere lo stesso per i curdi di diversi paesi, ma come risultato del rapido sviluppo degli strumenti di comunicazione , soprattutto dopo il 1980, è diventato più facile per persone di paesi diversi entrare in contatto tra loro. I curdi iniziarono a incontrare altri curdi di cui forse avevano sentito parlare ma che non avevano mai incontrato.


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          Le diaspore si stanno sviluppando e trasformando in direzioni diverse .


        Sono necessarie nuove teorie sociologiche per spiegare questo cambiamento.

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