Geschrieben von Argeş İvdil
Türkçe English Deutsch Italiano Français Ελληνικά Kurdî Español ÜBER DIE ROLLE DER HDP BEIM AUFBAU EINER DEMOKRATISCHEN GESELLSCHAFT 1 Die HDP hat eine Brückenfunktion in dem politischen Dilemma der Türkei und Kurdistans. Nennen wir sie "die Brücke der Brüderlichkeit". Diese Brücke ist eine Chance für alle Unterdrückten. Es ist keine Frage der individuellen Gedanken- und Kritikfreiheit, wenn jemand dieses Projekt nach seiner eigenen Meinung interpretiert, es auf eine Seite zieht, es verleumdet, dieses Projekt angreift. Die HDP ist eine Partei, die sagt und umsetzt, was sie denkt. Sie ist eine Massenpartei, die eine transparente und alternative Idee zum System entwickelt und ihre Kraft aus der sozialen Dynamik bezieht. Die HDP ist weder eine kurdische noch eine türkische Partei! Sie ist eine Partei, die alle stereotypen Mentalitäten in der Türkei und in Kurdistan ablehnt. Sie ist eine politische Volksbewegung, die die Rolle und das System der reaktionären, bigotten Kollaborateure zerstört, die nichts mit der Identität der Zugehörigkeit zu tun haben, die die Gesellschaft in Kurdistan seit Tausenden von Jahren plagt. Sie ist das Kampffeld aller unterdrückten und ausgegrenzten Menschen, die sich mit einer alternativen Politik gegen die etatistischen, nationalistischen, religiösen und sexistischen Mentalitäten wehren, die ihre Herrschaft und Souveränität über alle anderen Identitäten, insbesondere die Kurden in der Türkei, errichtet haben. Die HDP ist eine Alternative zum bestehenden System. Sie ist die Seite der unterdrückten sozialen Dynamiken. Einige Entscheidungen der HDP mögen Ihnen nicht gefallen, sie mögen Ihren persönlichen Interessen zuwiderlaufen oder Ihren Gedanken widersprechen. Es kann sein, dass Sie den HDP nicht verstehen oder dass einige Persönlichkeiten und unterschiedliche Identitäten innerhalb des HDP Sie stören. Natürlich können Sie kritisieren, korrigieren, mitmachen oder austreten. Sie können sogar nicht wählen oder sich anderen alternativen sozialen Einrichtungen, Organisationen oder Parteien anschließen. Das ist ganz natürlich. Aber das gibt Ihnen nicht das Recht, die HDP zu beleidigen, die HDP anzugreifen, indem Sie mit dem Mund des Staates sprechen wie die Kollaborateure des Systems. Die HDP ist eine Volksbewegung. Sie ist eine Partei, die Tausende von Gefangenen, Märtyrern, Exilanten hat und den Preis dafür zahlt. In dieser Hinsicht sollte jeder Einzelne seinen Kopf senken und sich selbst hinterfragen. 1- Die Politik der Brüderlichkeit der HDP ist ein Konzept, das auf dem Aufbau einer demokratischen Gesellschaft der Völker beruht und durch das Recht aller in der Gesellschaft lebenden Zugehörigkeiten oder Identitäten bestimmt wird, frei und gleichberechtigt zu leben. Die Brüderlichkeit ist kein Reifen, den jeder auf eine Seite ziehen kann! Sie ist ein Konzept der Brüderlichkeit im Sinne eines freien, durch das Gesetz bestimmten Zusammenlebens. Wenn es in diesem Gesetz keine moralischen und gewissenhaften Werte gibt, gibt es nichts, woran man sich festhalten kann, und es hat auch keinen Sinn, da es heute von der etatistischen Mentalität zerrissen wird. Die HDP ist weder eine Partei der türkischen Linken noch eine Partei der kurdischen Linken. Die HDP hat sich nie als eine linke Partei verstanden. Die HDP ist eine revolutionäre und fortschrittliche Partei. Sie ist der politische Pfeiler einer gesellschaftlichen Institutionalisierung, die auf Veränderung und Wandel basiert, sich entsprechend dem sich verändernden Charakter der Gesellschaft formt und den Wandel auf die Gesellschaft gründet. Die Begriffe "links" oder "rechts" beziehen sich im Allgemeinen auf die Politisierung bestimmter Gruppen innerhalb des Systems, die im Dienste des Staates stehen, sich nicht auf die Gesellschaft stützen und versuchen, der Butler des Staates zu sein, sowie auf Bewegungen, die darauf abzielen, innerhalb von Parteien oder Institutionen die Regierung zu übernehmen. Wer ist zum Beispiel der rechte Flügel innerhalb des Staates? Es ist ein Flügel, der aus faschistischen, nationalistischen und religiösen Gruppen wie MHP, AKP, IYI PARTI usw. besteht. Und wer ist der linke Flügel? Er besteht aus nationalistischen, turanistischen und ergenekonistischen Gruppen wie CHP, VATAN-Partei, DP. Wenn wir die Begriffe nicht richtig verwenden und die HDP entsprechend definieren, werden wir die HDP nur so sehen und bewerten, wie der Staat sie darstellen will. Aus diesem Grund ist es notwendig, die HDP so zu sehen und zu definieren, wie sie sich selbst definiert und handelt. Die Mitglieder der HDP sind Revolutionäre aus verschiedenen Nationen und Völkern (Türken, Araber, Laz, Jesiden usw.). Sie sind wertvolle Menschen, die sich auf die Seite der Kurden gestellt haben, die sich auf ihre Seite gestellt haben und die dafür jeden Preis riskiert haben. Sie sind unsere Kameraden, die sich vom Staat losgesagt haben und gekommen sind, um an dem demokratischen und alternativen Gesellschaftssystem teilzunehmen, das wir aufzubauen versuchen. Weder haben wir ein Problem damit, dass sie uns zu Türken machen, noch haben wir ein Problem damit, dass sie zu Kurden werden. Das gemeinsame Ziel ist eine freie und gleichberechtigte Union. Es gibt uns das Glück, zusammen zu gehen mit der Entschlossenheit, sich in gemeinsamen Sorgen und Kämpfen zu treffen. Diese Genossinnen und Genossen, die gemeinsam mit uns den Preis bezahlt haben, zu Unrecht zu beschuldigen und auszugrenzen, ist kein kurdischer Patriotismus, sondern die Wahrnehmung und Mentalität des Staates und des Feindes. Es bedeutet, dem Feind zu ähneln, sippenhaft zu sein oder den kurdischen national-sozialen Kampf überhaupt nicht zu verstehen. Sie sind nicht von sich aus gekommen, sondern wir haben sie eingeladen. Ihre Verantwortung ist es, gemeinsam mit uns die Rolle des "Tajdin" zu spielen und sich gegen "Beko" zu stellen. Argesh Ivdil Fußnote: Dies sind die Figuren, die in Ahmed ê Xanîs Geschichte Mem û Zîn erwähnt werden. Beko ist die Figur, die alles in ihrer Macht stehende tut, um die Liebenden zu trennen, und Tadschin ist die Figur, die Beko auffordert, für den Tod von Mem und Zin zu bezahlen.
