ΡΟΜΑΝΤΙΚΕΣ ΕΚΘΕΣΕΙΣ Engin Erkiner
Türkçe English Deutsch Italiano Français Ελληνικά Kurdî Español ROMANTIKES EKTHESEIS En'nkín Érkiner E.H. To vivlío tou Carr miláei gia tous anthrópous pou exorístikan apó ti Rosía se evropaïkés chóres ti dekaetía tou 1840 kai pós zoúsan stis evropaïkés chóres. Aftá ta onómata Enó oi pio gnostoí eínai o Chértzen, o Bakoúnin kai o Onkáriof, o Netságief, o opoíos eínai to théma tou mythistorímatos tou Ntostogiéfski Oi katechómenoi, kai pou pragmatopoíise tin próti ektélesi se mia aristerí orgánosi perilamvánetai epísis. O Chértsen ítan apó aristokratikí gaioktímona, allá tsarikós Anankástike na enkataleípsei ti chóra giatí den boroúse na zísei káto apó tin tyrannía tou kai yperaspístike ton Diafotismó, pou vríke tin ékfrasí tou sti Gallikí epanástasi. Pigaínei sto Parísi allá apogoitevménos zei. To Parísi den eínai i póli ton oneíron, i epanástasi eínai akóma se palírroia. Oi exóristoi pou éprepe na enkataleípsoun ti Rosía viónoun ateleíota esoteriká provlímata stis evropaïkés chóres. An kai ta provlímata poikílloun análoga me tous anthrópous kai tin período, pánta tha eínai kai boreí na theoritheí os anapófefkto méros tis exorías. Oloi zóntas sto parelthón, sti chóra apó tin opoía anankástike na fýgei, kai ekeí Psáchnei gia éna kalýtero parelthón. O Chértsen kai o Onkáriof kánoun mia simantikí douleiá kai ekdídoun mia efimerída pou onomázetai Tsián'nk. «Énas amydrós grammatistís mikrís simasías tha dei ti Rosía gia pánta stin ilikía ton triánta pénte etón. to gegonós óti eíche gínei o pio ischyrós ándras sti rosikí politikí skiní déka chrónia metá tin apochórisí tou axiosimeíoti katástasi. Tóso polý aftí i dimosiografía sti Rosía ekeíni tin epochí Den ítan akómi gnostó óti ítan dýnami, den theoroúntan nóima oúte stin Evrópi». I kampána metaférthike lathraía sti Rosía kai dianemíthike. O Lénin exetázei epísis to parádeigma tou Tsián'nk sto What to Do, sto opoío antimetópize to rólo tis efimerídas os syllogikoú tarachopoioú kai organotí. prépei na to píre. To Bell tha leitourgoúse gia déka chrónia, xekinóntas ton Ioúlio tou 1857. Apó ta synoliká 245 antítypa, ta próta 196 eprókeito na typothoún sto Londíno kai ta ypóloipa sti Genévi. An kai o Chértsen den eíche oikonomiká provlímata, i efimerída ítan se thési na chrimatodotísei ton eaftó tis kai diavazótan anámesa stous Rósous exóristous. Metá ton thánato tou Chértsen to 1870, o Netságief tha ekdósei álla éxi téfchi. I zoí tis exorías epireázei ti schési metaxý andrón kai gynaikón entós kai ektós tis oikogéneias. allagés. Káti análogo symvaínei kai stin oikogéneia tou Chértsen. I schési metaxý tis syzýgou tou Herzen, Natalya kai tou Ogaryov eínai éna megálo próvlima gia tous Rósous aristokratikís katagogís. den dimiourgeí.Edó eínai i thési tou Herzen: «Óchi epeidí entyposiázei ti gynaíka tou kai tin paírnei makriá, allá epeidí den tis eípe típota gi' aftó. Thýmose gi' aftó. O gámos ítan doreán, i agápi ítan éna akatáscheto synaísthima. allá i filía apaitoúse eilikríneia». O chorismós stin oikogéneia den metatrépetai se organotikó próvlima. O Chértsen thymátai ti rosikótita tou stin Evrópi. Den vríke aftó pou perímene stin Evrópi kai i kýria politikí tou drastiriótita ítan Dedoménou óti i katástasi kai oi exelíxeis sti Rosía échoun simantikí thési sto Tsan, to 1851, Eípe stous fílous tou sti Rosía, «Póso ímoun archiká Rósos prin? Den écho niósei poté tóso kathará kai xekáthara». Éna chróno metá tin áfixí tou sto Londíno, ta oikogeneiaká tou provlímata i simasía tou gia ton eaftó tou: «Ímastan dýo Rósoi pou polemoúsame sta chéria tis dytikís diafthorás» tha theoroúse. O Bakoúnin eínai állos ánthropos. Eínai se diarkí drastiriótita, plegméno me éntono romantismó. Idrýei «epitropés epanástasis» pou apoteloúntai apó líga átoma kai orízei ekprosópous se chóres. To prósopo pou diórise sti Rosía eínai o Netságief. O Netságief skotónei to átomo pou theoreí aparádekto stin orgánosi stis 21 Noemvríou 1869 kai katafévgei stin Elvetía me ton Bakoúnin. I tsarikí astynomía ton entopízei kai peíthei tis elvetikés archés óti o Netságief eínai prágmati enklimatías. O Netságief epistréfetai. Kánei politikí yperáspisi sto dikastírio tou, katadikázetai, pethaínei sti fylakí se ilikía 35 etón. I dieísdysi stin exóristi koinótita kai i synkéntrosi pliroforión apó tin astynomía tis chóras pou éprepe na fýgoun ischýei kai gia tous Rósous. Énas apó aftoús, o Pósnikof, Kerdízei tin empistosýni tou Bakoúnin kai os átomo pou boreí na eisélthei eléfthera sti Rosía, tha párei kai tha tachydromísei ta grámmatá tou sta adérfia tou. epistolí prin Dínetai sto G' Tmíma schetiká me tis exoríes kai lamvánetai antígrafo. O epikefalís tou tmímatos, Postnikov, simeiónei stin ékthesí tou: «O próin epanastátis den skéftike poté óti o Trítos Kýklos synéchise na ton frontízei sfragízontas ta grámmatá tou pros ta adérfia tou. anarotiésai? Ótan o Chértsen kai metá o Onkáriof péthanan, schedón xechástikan. Éna állo kýma anévaine stin Evrópi. Sýmfona me ta lógia tou Kar: «Kathós synéchizan na kirýttoun tis archés stis opoíes pístevan akómi, álles fonés eíchan apomakrýnei to koinó tous». Eínai to anerchómeno ergatikó kínima kai o marxismós. «Penínta chrónia metá ton thánató tou, i rosikí epanástasi tímise ton Chértsen onomázontas énan apó tous polysýchnastous drómous tis protévousas os énan apó tous megálous protopórous. Ta agálmata tou Onkáriof anegérthikan epísis mésa sto Panepistímio tis Móschas, kathós apoteloún parádeigma gia ti sýnchroni epanastatikí neolaía». Oúte to 1920 oúte metá tha ypírchan mnimeía tou Bakoúnin entós tis ESSD. Énas lógos gia aftó ítan i diamáchi tou Bakoúnin me ton Marx kai to 1872 O défteros lógos tis apopompís tou apó ti Diethní prépei na ítan oi synkroúseis metaxý Bolsevíkon kai anarchikón sta próta chrónia tis sovietikís epanástasis. O táfos tou Herzen vrísketai sto Pere-Lachaise sto Parísi, enó tou Bakunin Eínai sti Vérni. An kai échoun perásei perissótera apó ekató chrónia, to koinó tou stin Elvetía kratoúse pánta éna boukáli krasí dípla ston táfo tou.
