KOÇBER ÇAWA CIVAKÊ DIGUHERIN? Engîn Erkîner
KOÇBER ÇAWA CIVAKÊ DIGUHERIN? Engîn Erkîner
Koçber di nav civaka ku tê de hindikayiyek e; bi demê re civakê diguherîne, lê bi rêjeyek zêde xwe diguherîne. Berxwedana li hemberî guhertinê du alî ye. Koçber dibe navxwe, bi kesên ku ji welatê xwe tên re dijî, dibe ku bi salan bi zorê biguhere, xwe bi xwe re neke. Bo nimûne, dema ku nifşê bi çanda Nazî li Almanyayê zindî bû, ev pirsgirêk bi zelalî dihat dîtin.
Ji wan re biyanî dihat gotin, ne koçber.
Di Di salên 1980-an de, Keskên ku nû hatine damezrandin, bi giştî Elmanên ji tevgerê bûn, afîşek hebû ku digot: Biyanî, me bi van Almanan re tenê nehêlin!
Guhertin bi zarokên ku diçin dibistanê tê An jî dê bi nifşa duyemîn dest pê bike. Dibe ku ev guhertin bi pirsgirêkên mezin re jî çêbibe.
Mînakî li Almanyayê zarokên tirk ên ku dest bi dibistana seretayî kirine. di salên 1980î de bi giştî Elmanî nizanin. Malbatên wan ji bo ku pereyan teserûf bikin neşandine kreşê. Ne mimkun e ku ev zarok serketî be û ew di demek kurt de têne şandin Sonderschule, ku jê re "dibistana paşverû" jî tê zanîn.
Sîstema perwerdehiyê li Almanyayê ne bi hişê koçberan hatiye amadekirin, ji ber vê yekê ew kesên ku neaxivin derdixe. Almanî ji zarokatiyê dest pê dike. Hinek mamoste bi qasî ku dikarin xwendekarên koçber dişînin van dibistanan ew dişînin. Kesê ku biçe vê dibistanê, şansê wî tune ku paşê perwerdehiyek baş bibîne. Zarokên koçber ji temenekî biçûk de ber bi peravên civakê ve tên kişandin. Dê û bav nikarin tiştekî bikin ji ber ku nikarin pirsgirêkên xwe ji mamosteyan re vebêjin ji ber ku bi almanî nizanin.
Mînaka naskirî bidim: Uğur Şahin ku bi hevjîna xwe re yek ji cureyên derziya Koronayê dît. Özlem Türeci, di temenekî biçûk de wek zaroka karker hat Almanyayê. Dema ku ewê ji dibistana seretayî bê şandin Sonderschule, cîranekî Alman mudaxele dike û ji mamoste re dibêje zarok jîr e, dibe ku nîqaş bikin û Ugur Şahîn dikare perwerdeya normal bidomîne.
Kîjan celeb? Koçber hat kîjan civakê?
Ji bo nimûne, girîng e ku koçber û kesên niştecihbûyî ji heman olê bin, lihevhatina wan < /span>bandoreke hêsanker heye. Ji ber ku alman ne gelên ku girîngiyê didin olê, misilmanbûna tirkan jî ne pirsgirêkeke mezin e. Lê belê ji ber taybetiyên olê nakokî derketine holê. Mînak dema ku di Eyda Qurbanê de heywan bêyî bêhestî dihatin serjêkirin pirsgirêk bû, pirsgirêkek din jî ew bû ku jin li paş xwe dihiştin.
Li Tirkiyeyê Ji bo Sûriyeyiyên ku koma herî mezin a koçberan pêk tînin, ol ji bo adaptasyona civaka ku tê de dijîn re ne asteng e. Hestên dîrokî yên dij-ereb di nav tirkan de - di Şerê Cîhanê yê Yekem de ji pişta me gulebaran kirin - astengek girîng e.
Kî hat kîjan civakê?
Koçber dê çawa biguherin û çawa? Dê çi biguhere, bi bersivdana pirsa van her duyan ve girêdayî ye.
Di nivîsa bê de zarokên karkerên tirk ên li Almanyayê – nifşê duyemîn ez ê bi nimûneyên ji jiyana wan, bi taybetî salên 1980yî, rave bikim ka çima ji wan re dibêjin "nifşa winda".