'ARTIVISMO'* Entrevista de Süleyman Kuş EN PRESINGE CAMP
Türkçe English Deutsch Italiano Français Ελληνικά Kurdî Español Unas 70 personas viven en Presinge Camp en el Cantón de Ginebra. Durante algún tiempo lo más básico, humano Incluso sus demandas no son satisfechas, y la voluntad colectiva de actuar allí se intenta quebrantar con diversas presiones. Este Hicimos preguntas a los sujetos de testamento en nombre de goc.com, y compartimos nuestra conversación, que consistió en las respuestas de diferentes personas, a nuestros amigos. Ofrecemos: SK--: Hola. Has vivido en el campamento de Geneva Presinge Foyer bajo el nombre de Initiative Nammou durante un tiempo. Comenzaste a compartir tus problemas con el público. ¿Podría explicar el proceso con los encabezados principales para los lectores de Göç.com? ----- Se discutieron con la dirección del campamento algunos problemas básicos experimentados en el campamento hace aproximadamente 1 año en Ginebra. nosotros compartimos. Indicaron que lo han remitido a las autoridades correspondientes. Les recordamos pacientemente durante 6 meses y esperamos una respuesta o solución. Este En el proceso, los inodoros de los baños eran inadecuados, reparados demasiado tarde, fríos y con calefacción insuficiente proveniente de las ventanas. enfermos, cercos eléctricos demasiado cerca del parque infantil, ni siquiera un alero Fueron insensibles a nuestras demandas extremadamente humanitarias, como la parada de autobús, etc. Entonces dijeron: 'Porque es un edificio antiguo, no podemos hacer nada. Así que queríamos hablar con el chef. Pero el Jefe dijo que nuestras demandas no eran necesarias, ¡Te imaginas la situación! Iniciamos una campaña de firmas con nuestro reflejo democrático. La mayor parte del campamento apoyaron las demandas con sus firmas. Preparamos una petición de firma con el apoyo de algunas asociaciones locales aquí. presentado a la dirección. Lo enviamos a las instituciones necesarias. Mientras tanto, la presión que ejercen para intimidar a la gente es cada vez mayor. empezó a aparecer. Un guardia de seguridad fue más allá de sus límites, maldiciendo a un amigo nuestro, haciendo amenazas, y nosotros Grabamos esto por teléfono. Compartimos los videos y fotos del proceso que atravesamos con el público democrático. varias asociaciones Regresaron, visitaron el campamento y dijeron que querían hacer proyectos juntos. Ante la evolución de las reacciones hacia una línea de conducta colectiva, nos reunimos con el gerente responsable de la vivienda. El jefe a cargo de otros materiales sostuvo una reunión con los residentes del campamento. La mayoría de las personas en el campamento asistió a la reunión. Una suiza voluntaria enviada por una asociación local, 3 Chen Accueil, asistió a esta reunión. Dijo que quería participar y escuchar cómo podían encontrar soluciones a los problemas. Pero los jefes se negaron. Otro amigo toma la palabra. S. no asistió a la reunión por protestar por esta situación. ---- Expresamos todos los problemas allí. Mantenga a los niños y a nosotros mismos del frío en invierno al calor en verano y No pudimos protegerlo de las moscas, no pudimos comunicarnos con el asistente que trabajó menos de medio día y no pudimos comunicarnos con el asistente de arriba. Mencionamos los otros problemas que mencionamos. Estos ya estaban incluidos en nuestra petición. De nuevo con una actitud de distracción. no aceptaron la mayoría de nuestras demandas. Se prestará un poco más de atención a la limpieza, mosquiteras en las ventanas de la cocina. Querían cerrar el tema prometiendo que pasarían el rato y les darían algunos juguetes a los niños. ---- Como mujer, viví diez meses en este campamento con mi hija, está lejos de la ciudad y el campamento es muy antiguo. Tuve muchos problemas. La ventana de mi habitación estuvo cerrada durante 40 días debido a los problemas de calefacción del edificio. Se alojaba. Problemas de higiene, muy pocas actividades para niños, falta de parque infantil y gimnasio, sin lavadora, etc. Interrupción de la limpieza en la cocina, el baño y el aseo y un gran número de personas. Lo usan... Las habitaciones y la cocina están llenas de moscas y mosquitos, e incluso ratas en la cocina. muchos problemas hasta que llegó... La situación en la que me encontraba me deprimía. Es tan difícil para mí y para mi hija. Este proceso ha pasado. Los brazos y las piernas de mi hijo siempre han estado adoloridos por las picaduras de moscas. Cremas antimoscas caras para mi hijo Tuve que comprarlo yo mismo. Nosotros, como personas que padecemos estos y otros problemas similares, hemos recogido firmas. Casi todo el campamento se despidió. Algunos funcionarios vinieron a hablar sobre los problemas solo después de 3 meses. Asistimos con las familias en el campamento. Fue una reunión fallida, y las distracciones han durado hasta ahora. estoy buscando ahora Mismas condiciones anteriores, sin cambios. Esta iniciativa se creó para dar a conocer y solucionar los problemas de los amigos que viven en el campamento, y se creó para comunicarse con los inmigrantes todos los días. Es una formación espontánea dispuesta a todo tipo de cooperación. El cuervo es el símbolo de nuestra unión, el cuervo es el símbolo de la inteligencia, es una criatura social y solidaria. el uno al otro ellos lo poseen SK--: Según sus publicaciones, parece que la administración del campamento (hospicio) generalmente está distraída, ignorando los problemas. No acudió, no se retractó de sus promesas y en ocasiones recurrió al acoso psicológico ¿Cuál fue su respuesta ante esta situación? ----: Por supuesto, desde el principio, colectivamente buscamos nuestros propios derechos, ellos respetaron los derechos humanos. No era la respuesta a la que estaban acostumbrados. Por eso se lo tomaron a mal. Bajo esta actitud Para no ver que existe una mirada discriminatoria, condescendiente, humillante hacia los refugiados, solicitantes de asilo e inmigrantes, Tienes que ser ciego o parcial. Poco después, hubo algunos ataques relacionados con la seguridad en mi contra, algunos Hubo provocaciones. Así que he estado haciendo música durante un año. La seguridad nunca vino a mi habitación, pero hablé con el jefe. Seguridad vino a mi habitación el día que dije vamos a reclamar nuestros derechos. Me dijo que no hiciera música al mediodía. todavía otro Un amigo nuestro afgano no pudo conseguir una cita con su asistente durante casi un año. Con el guardia de seguridad le dieron cita 2 veces en 1 semana y lo amenazaron porque estaba grabando el problema. Te enviaremos a Afganistán, Hicieron políticas de intimidación porque su permiso de residencia estaría en peligro o algo así. Hubo familias afganas que nos apoyaron. Junto con sus hijos, los enviaron a todos a hospedaje oa casa, querían aislar a la resistencia. por supuesto nuestro Nuestra respuesta a esto es ser más colectivos, usar más el poder del arte y elevar nuestra demanda de justicia. ¿Qué hicimos? Organizamos acciones de protesta en festivales locales, organizamos conciertos. Iniciativa Nammou Empezamos a avanzar. Hicimos proyectos. Nuestras condiciones de vida en todas las actividades artísticas en las que participamos. Lo compartimos con la gente. Los niños repartieron papeles escritos, así que nuestra respuesta fue producción. eso psicologico Lo producimos y lo compartimos para capturar la energía de unidad con las personas contra la violencia y desarrollar más empatía. Continuamos. Hicimos un cortometraje, continuamos el segundo, junto con asociaciones. Entonces su Estaban alarmados porque continuaba esta cultura de resistencia humana a la que no estaban acostumbrados. Por el último gran jefe de seguridad A nuestro amigo se le volvió a aplicar violencia psicológica, golpeó la mesa con ambas manos y así sucesivamente. amenazante en realidad nosotros Vemos que estamos en el camino correcto, porque cuando llegamos a algo, algo se mueve. No somos aparentes Utilizamos los mecanismos de la democracia. Por eso continuaremos. Podemos resolver estos problemas con nuestra propia producción. Seguiremos esforzándonos para encontrar una solución. S.K--: Muchas instituciones culturales y políticas de origen turco en Suiza, que están interesadas en los derechos humanos y de los inmigrantes. Hay varias formaciones. En su caso, ¿obtuvo el apoyo que esperaba de ellos? que tipo de apoyo ¿Estás esperando? ----:En realidad, aunque contactamos con muchas asociaciones de origen turco, no hubo retorno serio. Desafortunadamente. Al igual que algunas otras asociaciones europeas, es un poco así, ya sabes, algunos jóvenes anarquistas dando vueltas. Hubo quienes lo vieron confuso. Las asociaciones kurdistán tienen una visión diferente, al igual que detrás del frente. algunos viejos Según los inmigrantes, había peores condiciones cuando llegaron antes. Nuestro cuestionamiento de esta situación No los hace muy felices. Ya sabes, puede haber algunos que se acerquen como si lo aceptaran, por qué nosotros no lo aceptamos. Puede haber quienes intenten darle sentido y menospreciarlo. Aparte de eso, refugiados como IHDD, Pangea-colective y Rota Organizaciones activas en el campo contactadas. Intentamos hacer algo, lo estamos intentando. aunque con nosotros Aunque no lo sentimos muy concretamente, hemos realizado algunos trabajos en línea y en las redes sociales, esperamos que lo desarrollemos más. hacemos. Algunas asociaciones suizas en Ginebra realmente vinieron y vieron. 3 asociaciones visitadas, no lo podían creer que esto es Ginebra. Acordamos proyectos conjuntos con ellos e hicimos planes. Realmente También entendimos que no debemos esperar un gran apoyo externo. Porque hemos vivido lo que hemos vivido y hemos solucionado este problema. Lo resolveremos. Lo resolveremos con nuestro propio poder y por nuestra propia iniciativa. Pero ya sabes, las redes sociales desde la democracia No tenemos suficiente experiencia en el funcionamiento de instituciones y procesos burocráticos sociales. Así que más artístico y Practicamos en el campo del activismo. Por supuesto, las experiencias, estudios y formaciones colectivas de otras asociaciones nos fortalece, nos hace aún más ilusionados, pero sobre todo lo vamos a solucionar. Entonces nadie más lo hará. En este sentido, ambos nuestra opinion. S.K--: Usted creó la Iniciativa Nammou reuniéndose con personas sensibles que viven en el campamento. Un poco también ¿Puedes explicar el nombre Nammou y su símbolo, el cuervo? ----: La palabra “Nammou” significa la casa del alma en sánscrito, una de las lenguas indoeuropeas más antiguas. En la mitología mesopotámica, significa la diosa del mar que dio a luz a dos grandes montañas y comenzó la vida. Las personas muestran su delicadeza emocional y espiritual, intuición natural y enfoque en la vida de la ciudad dividida en grupos de interés. Se cree que ascendió al cielo porque perdió la vida y algún día descenderá a la tierra para despertar estas habilidades. diosa mitologica. Mientras que muchos mahdis vienen a salvar el mundo con un ejército de guerra y destrucción, Nammou es de ellos. por el contrario, viene con un despertar espiritual. Initiative Nammou acusó a nuestros dos amigos, uno afgano y otro kurdo, de insultar y acosar a nuestros guardias de seguridad. luego pasó a primer plano. Una iniciativa formada principalmente por niños, jóvenes y mujeres del campamento. Muchas actividades lo hicimos juntos; Algunos tomaron fotos y videos, algunos cocinaron, participaron en la organización, algunos tocaron instrumentos, que hizo un discurso... Una formación tan 'espontánea' en la que cada uno participa por su propia voluntad. Los problemas que estamos viviendo y en relación con esto, personas sensibles que buscan soluciones a través de los problemas en otros campamentos en Ginebra. una organización que busca personas. No se compone solo de personas en el campamento; especialmente la música y Queremos hacer proyectos con los estudiantes del departamento de cine sobre los problemas que enfrentan los refugiados; empezamos esto. También estamos en contacto con empleados activos de algunas asociaciones locales. En resumen, de refugiados, tejer un proceso progresivo formando grupos 'espontáneos' de estudiantes universitarios, artistas y activistas, y Queremos estimular el sentido de empatía de la sociedad y afectar su conciencia. ----:En cuanto a nuestro símbolo, el cuervo: un joven cuervo amigo nuestro que nos visita con frecuencia desde hace cinco meses. sucedió aquí. Entonces comenzamos a observar su vida, la comunicación entre cuervos, una especie de cuervo; El estado físico del campamento es muy adecuado para ello. También vimos documentales, miramos desde proverbios hasta mitología. Son criaturas realmente interesantes. Por ejemplo, cuando un cuervo bebé cae, no solo su madre, sino todos los cuervos a su alrededor. se apresura a ayudar. Memoria visual, capaz de defensa colectiva y ataque contra depredadores como gavilanes y gavilanes. Son criaturas poderosas que pueden ser tan inteligentes como un niño de seis años. Aparte de eso, también está marginado; ¡es negro! (En realidad, si miras de cerca a un cuervo, hay colores púrpura, azul y naranja entre sus plumas. tu puedes elegir). Vimos al cuervo que vino a nuestra habitación como un refugiado; Tomamos su reflejo social como ejemplo. bien Al proteger juntos el futuro de un bebé que ha caído a la tierra, teniendo en cuenta sus necesidades físicas y espirituales. Dijimos que podemos protegerlos de los traumas de la vida de los refugiados. La gente aquí se atasca a veces, ¿Hicimos mal al venir? Pero desde el punto de vista de los niños, no decidieron venir aquí ellos mismos, sino están aquí y pueden decidir eso en el futuro. Lo que podemos hacer es luchar por una cultura de vida humana. Es para. Defender los derechos de las personas, los valores morales y culturales, apoyar el talento de los niños y invitar a todos a un futuro común más libre y más compartido... La iniciativa Nammou está en parte con esta visión. Tomó forma porque hay madres entre nosotros, y ellas lo han captado mejor. Así que nuestro ícono de un cuervo activista Sucedió... Los cuervos y los cuervos lanzan gritos al cielo en un momento de peligro y se unen. nosotros también Gritaremos, pero será un grito estético, alimentado por la voz sensible y sanadora del arte. Esto es básicamente un Queremos progresar desde una perspectiva de arteterapia, etnoterapia, terapia de trauma. Porque somos nosotros los que vivimos estos traumas y necesitamos esto. Las mejores soluciones para esto también deberían venir de nosotros. S.K---: ¿Qué hoja de ruta pretendes seguir a partir de ahora? ------: Será una continuación de lo que hemos intentado hacer hasta ahora: Ritmoterapia con niños y otros actividades, actividades artísticas culturales, actividades sociales relacionadas con la mujer, asociaciones en temas de campamento. las generalizaremos, como desarrollar la solidaridad, etc. Y el 10 de diciembre, Día Mundial de los Derechos Humanos, un Queremos organizar un festival. Junto con un cortometraje que preparamos, incluye videos de entrevistas, música, pintura, poesía. con presentaciones; Soñamos con un evento donde también se darán cita los gustos y colores étnicos. de muchas artes permitir a los refugiados exhibir sus producciones para una vida más justa y mejor, También tenemos una hoja de ruta y un sueño para lograr una organización humilde. Sin duda muchas formas Estas son las cosas que pueden pasar con tu amigo. Radiodifusión multilingüe en un entorno europeo repleto de refugiados nos importa. Espero conocerte en producción, gracias. S.K.---: También enviamos saludos de todos los idiomas a todos los amigos. *Artivismo: Es una comprensión militante del arte, basada en el activismo. Dedicado, a sacar al público de su inercia, actitud un arte para tomar. El arte rebelde de los zapatistas, el arte comunitario de los muralistas, el arte enojado de las feministas, su vida como el arte festivo de colectivos empeñados en reencantar, etc. Contra la publicidad, privatización de los espacios públicos resistencia estética. Critical Art Ensemble, Les Guerilla Girls, Steven Cohen, Reclaim the Streets, Reverend Billy, etc. y las corrientes se evalúan dentro de este marco. (Fuente: www.editionalternatives.com) “La artivista (artista + activista) usa sus talentos artísticos para luchar contra la injusticia y la opresión, por todos los medios necesarios. y lo usa para pelear. Artivista dedica su compromiso a la libertad y la justicia con lápiz, lente, pincel, sonido, cuerpo e imaginación. combinado con el poder. El artivista sabe que observar es un deber. (Fuente: M.K. Asante's It's Bigger Del libro Than Hip Hop.) • Entrevista: Süleyman Kuş
