'ARTIVISM'* Interview von Süleyman Kuş IM PRESINGE CAMP
Türkçe English Deutsch Italiano Français Ελληνικά Kurdî Español Im Lager Presinge im Kanton Genf leben rund 70 Menschen. Für einige Zeit das grundlegendste, menschliche Auch ihre Forderungen werden nicht erfüllt, und der kollektive Handlungswille wird dort mit diversem Druck versucht zu brechen. Dies Wir haben im Namen von goc.com Fragen zu den Themen des Testaments gestellt und unser Gespräch, das aus den Antworten verschiedener Personen bestand, mit unseren Freunden geteilt. Wir bieten: SK-- : Hallo. Sie haben eine Zeit lang unter dem Namen Initiative Nammou im Camp Geneva Presinge Foyer gelebt. Sie haben begonnen, Ihre Probleme mit der Öffentlichkeit zu teilen. Können Sie den Prozess mit den Hauptüberschriften für Göç.com-Leser erklären? ----- Einige grundlegende Probleme, die vor etwa 1 Jahr im Lager in Genf aufgetreten sind, wurden mit der Lagerleitung besprochen. wir teilten. Sie gaben an, sie an die zuständigen Behörden weitergeleitet zu haben. Wir haben sie 6 Monate lang geduldig daran erinnert und auf eine Antwort oder Lösung gewartet. Dies Dabei waren die Badezimmer-WCs unzureichend, zu spät repariert, Kälte und unzureichende Heizung kamen aus den Fenstern. Kranke, Elektrozäune zu nah am Kinderspielplatz, nicht einmal eine Traufe Sie waren unsensibel gegenüber unseren äußerst humanitären Forderungen, wie der Bushaltestelle usw. Dann sagten sie: "Weil es ein altes Gebäude ist, wir können nichts tun.' Also wollten wir mit dem Koch sprechen. Aber der Chief sagte, unsere Forderungen seien nicht notwendig, Können Sie sich die Situation vorstellen! Wir haben mit unserem demokratischen Reflex eine Unterschriftenaktion gestartet. Der größte Teil des Lagers unterstützten die Forderungen mit ihrer Unterschrift. Wir haben hier mit Unterstützung einiger lokaler Vereine eine Petition zur Unterschrift vorbereitet. der Geschäftsführung vorgelegt. Wir haben es an die notwendigen Institutionen geschickt. Unterdessen wird der Druck, den sie ausüben, um Menschen einzuschüchtern, immer größer. begann zu erscheinen. Ein Wachmann ging über seine Grenzen, beschimpfte einen Freund von uns, sprach Drohungen aus, und wir Wir haben das telefonisch aufgenommen. Wir haben die Videos und Fotos des Prozesses, den wir durchlaufen haben, mit der demokratischen Öffentlichkeit geteilt. mehrere Vereine Sie kamen zurück, besuchten das Camp und sagten, dass sie gemeinsame Projekte zusammen machen wollten. Als sich die Reaktionen auf eine kollektive Verhaltensweise entwickelten, trafen wir uns mit dem für die Wohnungsverwaltung zuständigen Manager. Der für andere Materialien zuständige Leiter traf sich mit den Lagerbewohnern. Die meisten Leute im Lager nahm an der Sitzung teil. Eine freiwillige Schweizerin, die von einem lokalen Verein entsandt wurde, 3 Chen Accueil, nahm an diesem Treffen teil. Er sagte, er wolle sich beteiligen und zuhören, wie sie Lösungen für Probleme finden könnten. Aber die Häuptlinge weigerten sich. Ein weiterer Freund ergreift das Wort. S. nahm an der Versammlung nicht teil, indem er gegen diese Situation protestierte. ---- Wir haben dort alle Probleme zum Ausdruck gebracht. Halten Sie Kinder und uns selbst im Winter vor Kälte und im Sommer warm Wir konnten es nicht vor Fliegen schützen, wir konnten den Assistenten, der weniger als einen halben Tag arbeitete, nicht erreichen, und wir konnten den Assistenten darüber nicht erreichen. Wir haben die anderen Probleme erwähnt, die wir erwähnt haben. Diese waren bereits in unserer Petition enthalten. Wieder mit einer ablenkenden Haltung Sie akzeptierten die meisten unserer Forderungen nicht. Etwas mehr Aufmerksamkeit wird der Reinigung geschenkt, Moskitonetze an Küchenfenstern Sie wollten das Thema abschließen, indem sie versprachen, abzuhängen und den Kindern ein paar Spielsachen zu geben. ---- Ich habe als Frau zehn Monate mit meiner Tochter in diesem Lager gelebt, das weit von der Stadt entfernt und sehr dicht ist alt. Ich hatte viele Probleme. Das Fenster meines Zimmers war wegen Heizungsproblemen des Gebäudes 40 Tage lang geschlossen. wohnte. Hygieneprobleme, sehr wenige Aktivitäten für Kinder, fehlender Spielplatz und Fitnessraum, keine Waschmaschine usw. Störung der Reinigung in Küche, Bad und WC und eine große Anzahl von Personen Es wird benutzt von ... Die Zimmer und die Küche sind voller Fliegen und Mücken, und sogar Ratten in der Küche. viele Probleme, bis er kam... Die Situation, in der ich mich befand, machte mich depressiv. Es ist so schwer für mich und meine Tochter Dieser Prozess ist vorbei. Die Arme und Beine meines Kindes waren immer wund von Fliegenstichen. Teure Fliegencremes für mein Kind Ich musste es selbst kaufen. Wir als Betroffene dieser und ähnlicher Probleme haben Unterschriften gesammelt. Fast alle aus dem Camp haben sich abgemeldet. Einige Beamte kamen erst nach 3 Monaten, um über die Probleme zu sprechen. Wir nahmen mit den Familien im Camp teil. Es war ein erfolgloses Treffen, und die Ablenkungen haben bis jetzt angehalten. Ich suche jetzt dieselben alten Bedingungen, keine Änderung. Diese Initiative wurde geschaffen, um die Probleme von Freunden, die im Lager leben, anzukündigen und zu lösen, und sie wurde geschaffen, um jeden Tag mit Einwanderern zu kommunizieren. Es ist eine spontane Formation, bereit für alle Arten der Zusammenarbeit. Die Krähe ist das Symbol unserer Zusammengehörigkeit, die Krähe ist das Symbol der Intelligenz, sie ist ein soziales Wesen und sie ist ein Zusammenhalt. Zueinander sie besitzen es. SK--: Aus Ihren Veröffentlichungen geht hervor, dass die Lagerleitung (Hospiz) im Allgemeinen abgelenkt ist und die Probleme ignoriert. Er kam nicht, widerrief seine Versprechen nicht und griff manchmal zu Mobbing.“ Wie haben Sie auf diese Situation reagiert? ----: Natürlich haben wir von Anfang an gemeinsam unsere eigenen Rechte gesucht, sie haben die Menschenrechte respektiert. Es war nicht die Reaktion, an die sie gewöhnt waren. Deshalb haben sie es schwer getroffen. Unter dieser Haltung Um nicht zu sehen, dass es einen diskriminierenden, herablassenden, erniedrigenden Blick auf Flüchtlinge, Asylsuchende und Einwanderer gibt, Sie müssen blind oder voreingenommen sein. Kurz darauf gab es einige sicherheitsrelevante Angriffe gegen mich, einige Es gab Provokationen. Also ich mache seit einem Jahr Musik. Der Sicherheitsdienst kam nie in mein Zimmer, aber ich sprach mit dem Chef. Der Sicherheitsdienst kam an dem Tag in mein Zimmer, als ich sagte, wir würden unsere Rechte einfordern. Er sagte mir, ich solle mittags keine Musik machen. noch andere Ein afghanischer Freund von uns konnte fast ein Jahr lang keinen Termin bei seiner Assistentin bekommen. Mit dem Wachmann Sie vereinbarten zweimal in einer Woche einen Termin und drohten ihm, weil er das Problem auf Video aufzeichnete. Wir schicken dich nach Afghanistan, Sie haben Einschüchterungspolitik betrieben, weil Ihre Aufenthaltserlaubnis in Gefahr wäre oder so. Es gab afghanische Familien, die uns unterstützt haben. Zusammen mit ihren Kindern schickten sie alle in eine Unterkunft oder nach Hause, um den Widerstand zu isolieren. Natürlich unsere Unsere Antwort darauf ist, kollektiver zu sein, die Macht der Kunst stärker zu nutzen und unsere Forderung nach Gerechtigkeit zu erheben. Was haben wir getan? Wir organisierten Protestaktionen auf lokalen Festivals, organisierten Konzerte. Initiative Nammou Wir begannen weiterzugehen. Wir haben Projekte gemacht. Unsere Lebensbedingungen in all den künstlerischen Aktivitäten, an denen wir teilnehmen. Wir haben es mit den Leuten geteilt. Die Kinder verteilten schriftliche Papiere, also war unsere Antwort Produktion. Das psychisch Wir haben es produziert und geteilt, um die Energie der Einheit mit Menschen gegen Gewalt einzufangen und mehr Empathie zu entwickeln. Wir machen weiter. Wir haben einen kurzen Film gemacht, den zweiten machen wir zusammen mit Verbänden weiter. Also ihre Sie waren alarmiert, als sich diese Kultur des humanen Widerstands, an die sie nicht gewöhnt waren, fortsetzte, vom letzten großen Sicherheitschef Wieder wurde unserem Freund psychische Gewalt angetan, er schlug mit beiden Händen auf den Tisch und so weiter. drohend. eigentlich wir Wir sehen, dass wir auf dem richtigen Weg sind, denn wenn wir etwas erreichen, bewegt sich etwas. Wir sind nicht vordergründig Wir nutzen die Mechanismen der Demokratie. Deshalb machen wir weiter. Diese Probleme können wir mit unserer eigenen Produktion lösen. Wir werden uns weiterhin bemühen, eine Lösung zu finden. S.K--: Viele kulturelle und politische Institutionen türkischer Herkunft in der Schweiz, die sich für Menschen- und Migrantenrechte interessieren. Es gibt verschiedene Formationen. Haben Sie in Ihrem Fall die Unterstützung erhalten, die Sie von ihnen erwartet haben? Was für eine Unterstützung Wartest du? ----: Obwohl wir viele türkischstämmige Vereine kontaktiert haben, gab es keine ernsthafte Antwort. Leider. Genau wie bei einigen anderen europäischen Verbänden ist es ein bisschen so, wissen Sie, ein paar anarchistische Jugendliche gehen herum. Es gab diejenigen, die es als verwirrend empfanden. Kurdische Verbände sehen das anders, genauso wie hinter der Front. Etwas altes Nach Angaben der Einwanderer gab es früher schon schlechtere Bedingungen. Unsere Befragung dieser Situation Das macht sie nicht sehr glücklich. Weißt du, es mag einige geben, die sich nähern, als ob sie es akzeptieren würden, warum wir es nicht akzeptieren. Es mag diejenigen geben, die versuchen, einen Sinn daraus zu machen und es herunterzuspielen. Außerdem Flüchtlinge wie IHDD, Pangea-Kollektiv und Rota Organisationen, die auf dem Gebiet tätig sind, wurden kontaktiert. Wir haben versucht, etwas zu tun, wir versuchen es. obwohl bei uns Obwohl wir es nicht sehr konkret spüren, haben wir online und in den sozialen Medien einige Arbeit geleistet, wir hoffen, dass wir es weiterentwickeln werden. wir tun. Einige Schweizer Verbände in Genf kamen wirklich und sahen zu. 3 Vereine besucht, sie konnten es nicht glauben dass dies Genf ist. Wir haben mit ihnen gemeinsame Projekte vereinbart und Pläne geschmiedet. Eigentlich Wir haben auch verstanden, dass wir keine große externe Unterstützung erwarten sollten. Weil wir erlebt haben, was wir erlebt haben, und wir haben dieses Problem gelöst. Wir werden es lösen. Wir werden es aus eigener Kraft und aus eigener Initiative lösen. Aber wissen Sie, soziale Medien von der Demokratie Wir haben nicht genug Erfahrung im Betrieb von Institutionen und sozialbürokratischen Prozessen. Also künstlerischer und Wir praktizieren im Bereich des Aktivismus. Natürlich die Erfahrungen, Studien und Kollektivbildungen anderer Vereine stärkt uns, macht uns noch hoffnungsvoller, aber vor allem werden wir es lösen. Also wird es sonst niemand tun. Insofern beides unsere Meinung. S.K--: Sie haben die Nammou-Initiative ins Leben gerufen, indem Sie sich mit sensiblen Menschen zusammengetan haben, die im Lager leben. Auch ein bisschen Können Sie den Namen Nammou und sein Symbol, den Raben, erklären? ----: Das Wort „Nammou“ bedeutet „Haus der Seele“ in Sanskrit, einer der ältesten indogermanischen Sprachen. In der mesopotamischen Mythologie bedeutet es die Meeresgöttin, die zwei große Berge gebar und das Leben begann. Die Menschen zeigen ihre emotionale und spirituelle Feinheit, natürliche Intuition und Herangehensweise an das Stadtleben, aufgeteilt in Interessengruppen. Es wird angenommen, dass er in den Himmel aufgestiegen ist, weil er sein Leben verloren hat und eines Tages auf die Erde herabsteigen wird, um diese Fähigkeiten zu erwecken. mythologische Göttin. Während viele Mahdis kommen, um die Welt mit einer Armee aus Krieg und Zerstörung zu retten, gehört Nammou ihnen. im Gegenteil, es kommt mit einem spirituellen Erwachen. Die Initiative Nammou beschuldigte unsere beiden Freunde, einen Afghanen und einen Kurden, unsere Sicherheitskräfte beleidigt und belästigt zu haben. dann kam es in den Vordergrund. Eine Initiative, die sich hauptsächlich aus Kindern, Jugendlichen und Frauen des Lagers zusammensetzt. Viele Aktivitäten wir haben es zusammen gemacht; Manche machten Fotos und Videos, manche kochten, beteiligten sich an der Organisation, manche spielten Instrumente, der eine Rede gehalten hat... So eine "spontane" Formation, an der jeder freiwillig teilnimmt. Die Probleme, die wir erleben und im Zusammenhang damit sensible Menschen, die Lösungen durch die Probleme in anderen Lagern in Genf suchen eine Organisation, die Menschen sucht. Es besteht nicht nur aus Leuten im Lager; vor allem Musik u Wir wollen mit den Studierenden der Filmabteilung Projekte über die Probleme von Flüchtlingen machen; wir haben damit angefangen. Wir sind auch in Kontakt mit aktiven Mitarbeitern einiger lokaler Vereine. Kurz gesagt, von Flüchtlingen, einen progressiven Prozess zu weben, indem „spontane“ Gruppen von Universitätsstudenten, Künstlern und Aktivisten gebildet werden, und Wir wollen den Empathiesinn der Gesellschaft anregen und ihr Bewusstsein beeinflussen. ----: Was unser Symbol betrifft, den Raben: ein junger Rabenfreund von uns, der uns seit fünf Monaten regelmäßig besucht. es ist hier passiert. Dann begannen wir, sein Leben zu beobachten, die Kommunikation zwischen Raben, einer Art Krähe; Die körperliche Verfassung des Lagers ist dafür sehr geeignet. Wir sahen uns auch Dokumentationen an, die von Sprichwörtern bis hin zu Mythologien reichten. Sie sind wirklich interessante Kreaturen. Wenn zum Beispiel ein Rabenbaby fällt, fällt nicht nur seine Mutter, sondern alle Raben um ihn herum eilt zu Hilfe. Visuelles Gedächtnis, das zur kollektiven Verteidigung und zum Angriff gegen Raubtiere wie Falken und Falken fähig ist Sie sind mächtige Kreaturen, die so intelligent sein können wie ein sechsjähriges Kind. Abgesehen davon wird er auch ausgegrenzt; es ist schwarz! (Tatsächlich, wenn Sie sich einen Raben genau ansehen, gibt es lila, blaue und orange Farben unter seinen Federn. du kannst wählen). Wir sahen den Raben, der wie ein Flüchtling in unser Zimmer kam; Wir nahmen ihren sozialen Reflex als Beispiel. Gut Indem wir gemeinsam die Zukunft eines Babys schützen, das auf die Erde gefallen ist, unter Berücksichtigung seiner körperlichen und geistigen Bedürfnisse. Wir haben gesagt, dass wir sie vor den Traumata des Flüchtlingslebens schützen können. Die Leute hier bleiben manchmal stecken, Haben wir Böses getan, indem wir gekommen sind? Aber aus Sicht der Kinder haben sie sich nicht entschieden, selbst hierher zu kommen, sondern sie sind hier und sie können das in der Zukunft entscheiden. Was wir tun können, ist für eine menschenwürdige Lebenskultur zu kämpfen ist zu. Die Rechte, moralischen und kulturellen Werte der Menschen zu verteidigen, die Talente von Kindern zu fördern und alle zu einer freieren, gemeinsameren Zukunft einzuladen... Die Initiative Nammou vertritt teilweise diese Vision. Es ist entstanden, weil es unter uns Mütter gibt, die es besser verstanden haben. Also unsere Ikone eines aktivistischen Raben Es ist passiert... Krähen und Raben senden in einer Zeit der Gefahr Schreie zum Himmel und kommen zusammen. wir auch Wir werden schreien, aber es wird ein ästhetischer Schrei sein, angetrieben von der sensiblen und heilenden Stimme der Kunst. Das ist im Grunde ein Wir wollen aus einer kunsttherapeutischen, einer ethnotherapeutischen, einer traumatherapeutischen Perspektive vorankommen. Denn wir sind diejenigen, die diese Traumata durchleben und das brauchen wir. Auch hier sollen die besten Lösungen von uns kommen. S.K---: Welchen Fahrplan beabsichtigen Sie von nun an zu verfolgen? ------: Es wird eine Fortsetzung dessen sein, was wir bisher versucht haben: Rhythmustherapie mit Kindern und anderen Aktivitäten, kulturelle künstlerische Aktivitäten, soziale Aktivitäten in Bezug auf Frauen, Vereine zu Lagerangelegenheiten. wir werden sie verallgemeinern, wie z. B. die Entwicklung von Solidarität usw. Und am 10. Dezember, dem Welttag der Menschenrechte, a Wir wollen ein Festival organisieren. Zusammen mit einem von uns vorbereiteten Kurzfilm enthält es Interviewvideos, Musik, Malerei und Poesie. mit Präsentationen; Wir träumen von einer Veranstaltung, bei der auch ethnische Geschmäcker und Farben stattfinden. aus vielen Künsten Flüchtlingen zu ermöglichen, ihre Produktionen für ein gerechteres und besseres Leben auszustellen, Wir haben auch einen Fahrplan und den Traum, eine bescheidene Organisation zu erreichen. Zweifellos viele Wege Das sind die Dinge, die deinem Freund passieren können. Mehrsprachiger Rundfunk in einem von Flüchtlingen wimmelnden europäischen Umfeld wir kümmern uns. Ich hoffe, Sie in der Produktion zu treffen, danke. S.K.---: Wir senden auch Grüße aus allen Sprachen an alle Freunde. *Artivismus: Dies ist ein militantes Kunstverständnis, das auf Aktivismus basiert. Engagiert, das Publikum aus seiner Trägheitshaltung zu holen eine Kunst zu nehmen. Die Rebellenkunst der Zapatistas, die Gemeinschaftskunst der Wandmaler, die wütende Kunst der Feministinnen, ihr Leben wie die festliche Kunst von Kollektiven, die entschlossen sind, neu zu verzaubern usw. Gegen Werbung, Privatisierung öffentlicher Räume ästhetischer Widerstand. Critical Art Ensemble, Les Guerilla Girls, Steven Cohen, Reclaim the Streets, Reverend Billy etc. und Strömungen werden in diesem Rahmen ausgewertet. (Quelle: www.editionsalternatives.com) „Die Artivistin (Künstlerin + Aktivistin) setzt ihre künstlerischen Talente ein, um Ungerechtigkeit und Unterdrückung zu bekämpfen – mit allen erforderlichen Mitteln. und benutzt es zum Kämpfen. Artivist widmet sich mit Stift, Linse, Pinsel, Ton, Körper und Vorstellungskraft der Freiheit und Gerechtigkeit. gepaart mit Macht. Der Künstler weiß, dass Beobachten ein Muss ist. “ (Quelle: It’s Bigger von M.K. Asante Aus dem Buch Than Hip Hop.) • Interview: Süleyman Kuş
