'ARTIVISM'* Συνέντευξη του Süleyman Kuş ΣΤΟ PRESINGE CAMP
Türkçe Perípou 70 átoma zoun sto stratópedo Presinge sto kantóni tis Genévis. Gia kápoio diástima to pio vasikó, anthrópino Akómi kai ta aitímatá tous den ikanopoioúntai kai i syllogikí voúlisi gia drási ekeí prospatheí na spásei me diáfores piéseis. Aftó Káname erotíseis sta thémata tis voúlisis gia logariasmó tou goc.com kai moirastíkame ti syzítisí mas, pou apoteloútan apó apantíseis diaforetikón anthrópon, me tous fílous mas. Prosféroume: SK--: Geia sas. Échete zísei sto stratópedo Geneva Presinge Foyer me to ónoma Initiative Nammou gia lígo. Árchises na moirázesai ta provlímatá sou me to koinó. Tha boroúsate na exigísete ti diadikasía me tis kýries epikefalídes gia tous anagnóstes tou Göç.com? ----- Meriká vasiká provlímata pou antimetopístikan sto stratópedo prin apó perípou 1 chróno sti Genévi syzitíthikan me ti Diéfthynsi tou Stratopédou. Moirastíkame. Dílosan óti to échoun diavivásei stis armódies archés. Tous ypenthymízame ypomonetiká gia 6 mínes kai periméname apántisi í lýsi. Aftó Stin poreía, oi toualétes tou bániou ítan aneparkeís, episkevástikan polý argá, krýo kai aneparkís thérmansi proerchótan apó ta paráthyra. árrostoi, ilektrikoí fráchtes polý kontá stin paidikí chará, oúte kan markíza Ítan anaísthitoi stis exairetiká anthropistikés apaitíseis mas, ópos i stási tou leoforeíou, klp. Metá eípan, «Epeidí eínai éna palió ktírio, den boroúme na kánoume típota ». Thélame loipón na milísoume me ton sef. Allá o Archigós eípe óti ta aitímatá mas den ítan aparaítita, Boreíte na fantasteíte tin katástasi! Xekinísame mia ekstrateía ypografón me to dimokratikó mas antanaklastikó. To megalýtero méros tou stratopédou ypostírixan ta aitímata me tis ypografés tous. Etoimásame mia anaforá gia ypografí me tin ypostírixi orisménon topikón enóseon edó. ypovállontai sti dioíkisi. To steílame sta aparaítita idrýmata. En to metaxý, i píesi pou askoún gia na ekfovísoun tous anthrópous epideinónetai. árchise na emfanízetai. Énas fýlakas xepérase ta óriá tou, vrízontas énan fílo mas, kánontas apeilés kai emeís To ichografísame tilefoniká. Moirastíkame ta vínteo kai tis fotografíes tis diadikasías pou perásame me to dimokratikó koinó. arketoús syllógous Epéstrepsan, episkéftikan ton katavlismó kai eípan óti íthelan na kánoume koiná érga mazí. Metá tin exélixi ton antidráseon pros mia syllogikí grammí symperiforás, synantithíkame me ton ypéfthyno gia ti stégasi. O ypéfthynos gia álla yliká eíche synántisi me tous katoíkous tou stratopédou. Oi perissóteroi ánthropoi sto stratópedo symmeteíche sti synántisi. Mia ethelóntria Elvetía pou stálthike apó énan topikó sýllogo, i 3 Chen Accueil, parevréthike se aftí ti synántisi. Eípe óti íthele na symmetáschei kai na akoúsei pós tha boroúsan na vroun lýseis sta provlímata. Allá oi archigoí arníthikan. Énas állos fílos paírnei ton lógo. O S. den parésti sti synedríasi diamartyrómenos gia tin katástasi aftí. ---- Ekfrásame óla ta provlímata ekeí. Kratáme ta paidiá kai tous eaftoús mas apó to krýo to cheimóna sto zestó to kalokaíri kai Den boroúsame na to prostatépsoume apó tis mýges, den boroúsame na ftásoume ston voithó pou doúleve ligótero apó misí méra kai den boroúsame na ftásoume ston voithó parapáno. Anaférame ta álla provlímata pou anaférame. Aftá eíchan ídi symperiliftheí stin anaforá mas. Kai páli me mia stási pou apospá tin prosochí den déchtikan ta perissótera aitímatá mas. Lígi perissóteri prosochí tha dotheí ston katharismó, tis kounoupiéres sta paráthyra tis kouzínas Íthelan na kleísoun to théma yposchómenoi óti tha kánoun paréa kai tha dósoun sta paidiá meriká paichnídia. ---- Os gynaíka, ézisa se aftón ton katavlismó me tin kóri mou gia déka mínes. Eínai makriá apó tin póli kai o katavlismós eínai polý palaiós. Eícha pollá provlímata. To paráthyro tou domatíou mou ítan kleistó gia 40 iméres lógo provlimáton thérmansis tou ktiríou. émene. Provlímata ygieinís, polý líges drastiriótites gia paidiá, élleipsi paidikís charás kai gymnastiríou, chorís plyntírio klp. Diatáraxi kathariótitas se kouzína, bánio kai toualéta kai megálos arithmós atómon Chrisimopoieítai apó... Ta domátia kai i kouzína eínai gemáta mýges kai kounoúpia, akóma kai arouraíous stin kouzína. pollá provlímata méchri na érthei... I katástasi stin opoía vriskómoun me ékane se katáthlipsi. Eínai tóso dýskolo gia ména kai tin kóri mou Aftí i diadikasía échei perásei. Ta chéria kai ta pódia tou paidioú mou pánta ponoúsan apó dankómata mýgas. Akrivés krémes mýgas sto paidí mou Éprepe na to agoráso mónos mou. Emeís os ánthropoi pou ypoféroume apó aftá kai parómoia provlímata échoume synkentrósei ypografés. Schedón ólo to stratópedo ypégrapse. Kápoioi axiomatoúchoi írthan na milísoun gia ta provlímata móno metá apó 3 mínes. Symmeteíchame me tis oikogéneies stin kataskínosi. Ítan mia anepitychís synántisi kai oi perispasmoí échoun diarkései méchri tóra. Psáchno tóra ídies paliés synthíkes, kamía allagí. Aftí i protovoulía dimiourgíthike gia na anakoinósei kai na lýsei ta provlímata ton fílon pou zoun ston katavlismó kai dimiourgíthike gia na epikoinoneí kathimeriná me tous metanástes. Eínai énas afthórmitos schimatismós étoimos gia káthe eídous synergasía. To koráki eínai to sýmvolo tis synýparxís mas, to koráki eínai to sýmvolo tis effyḯas, eínai éna koinonikó plásma kai eínai mia allilengýi. O énas ston állon to katéchoun. S.K.--: Apó ta dimosiévmatá sas faínetai óti i diéfthynsi tou stratopédou (Hospice) eínai geniká apospasméni, agnoóntas ta provlímata. Den írthe, den anakálese tis yposchéseis tou kai merikés forés katéfevge se psychologikí parenóchlisi.Poia ítan i apántisí sas se aftí tin katástasi? ----: Fysiká, apó tin archí anazitísame syllogiká ta diká mas dikaiómata, sevástikan ta anthrópina dikaiómata. Den ítan i apántisi pou eíchan synithísei. Gi' aftó to píran sklirá. Káto apó aftí ti stási Gia na min doúme óti ypárchei mia meroliptikí, synkatavatikí, tapeinotikí ápopsi gia tous prósfyges, tous aitoúntes ásylo kai tous metanástes, Prépei na eísai tyflós í prokateilimménos. Amésos metá, ypírxan kápoies epithéseis pou schetízontai me tin asfáleia enantíon mou, kápoies Ypírchan proklíseis. Opóte ascholoúmai me ti mousikí edó kai éna chróno. I asfáleia den írthe poté sto domátió mou, allá mílisa me ton archigó. I asfáleia írthe sto domátió mou tin iméra pou eípa óti tha diekdikísoume ta dikaiómatá mas. Mou eípe na min káno mousikí to mesiméri. akóma állo Énas Afganós fílos mas den boroúse na kleísei rantevoú me ton voithó tou gia schedón éna chróno. Me ton fýlaka ékleisan rantevoú 2 forés se 1 evdomáda kai ton apeílisan giatí vinteoskopoúse to próvlima. Tha sas steíloume sto Afganistán, Ékanan politikés ekfovismoú epeidí i ádeia diamonís sas tha kindýneve í káti tétoio. Ypírchan oikogéneies Afganón pou mas stírixan. Mazí me ta paidiá tous, tous ésteilan ólous se katályma í spíti, íthelan na apomonósoun tin antístasi. Fysiká to dikó mas I apántisí mas se aftá eínai na eímaste pio syllogikoí, na chrisimopoiísoume perissótero ti dýnami tis téchnis kai na afxísoume to aítima mas gia dikaiosýni. Ti káname? Organósame dráseis diamartyrías se topiká festivál, organósame synavlíes. Protovoulía Nammou Archísame na prochoráme. Káname érga. Oi synthíkes diavíosís mas se óles tis kallitechnikés drastiriótites pou symmetéchoume. To moirastíkame me ton kósmo. Ta paidiá moírasan graptá chartiá, opóte i apántisí mas ítan paragogí. Aftó to psychologikó To dimiourgísame kai to moirastíkame gia na syllávoume tin enérgeia tis enótitas me tous anthrópous enántia sti vía kai na anaptýxoume perissóteri ensynaísthisi. Synechízoume. Káname mia tainía mikroú míkous, synechízoume ti défteri, mazí me syneirmoús. Tous loipón Anisýchisan kathós synechizótan aftí i koultoúra anthrópinis antístasis stin opoía den eíchan synithísei.Apó ton teleftaío megálo archigó asfaleías Psychologikí vía efarmóstike xaná ston fílo mas, chtýpise to trapézi me ta dýo chéria k.o.k. apeilitikós. stin pragmatikótita emeís Vlépoume óti eímaste se kaló drómo, giatí kathós ftánoume se káti, káti kineítai. Den eímaste proschitikoí Chrisimopoioúme tous michanismoús tis dimokratías. Gi' aftó tha synechísoume. Boroúme na lýsoume aftá ta provlímata me ti dikí mas paragogí. Tha synechísoume na prospathoúme na vroúme mia lýsi. S.K--: Pollá politistiká kai politiká idrýmata tourkikís katagogís stin Elvetía, pou endiaférontai gia ta anthrópina dikaiómata kai ta dikaiómata ton metanastón. Ypárchoun diáforoi schimatismoí. Stin períptosí sas, pírate tin ypostírixi pou periménate apó aftoús? Ti eídous ypostírixi periméneis? ----:Stin pragmatikótita, an kai epikoinonísame me polloús syllógous tourkikís katagogís, den ypírxe sovarí epistrofí. Dystychós. Ópos kai kápoies álles evropaïkés enóseis, eínai kápos étsi, xérete, lígoi anarchikoí néoi kykloforoún. Ypírchan ekeínoi pou to eídan os berdeméno. Oi kourdikoí sýndesmoi échoun diaforetikí ápopsi, ópos kai píso apó to métopo. kápoia paliá Sýmfona me tous metanástes, ypírchan cheiróteres synthíkes ótan írthan prin. I amfisvítisí mas gia aftín tin katástasi Den tous kánei polý charoúmenous. Xérete, boreí na ypárchoun kápoioi pou plisiázoun san na to déchtikan, giatí den to dechómaste. Boreí na ypárchoun ekeínoi pou prospathoún na to katanoísoun kai na to ypotimísoun. Ektós aftoú, prósfyges ópos i IHDD, i Pangea-collective kai i Rota Epikoinónise me foreís pou drastiriopoioúntai ston toméa. Prospathísame na kánoume káti, prospathoúme. an kai mazí mas An kai den to nióthoume polý synkekriména, échoume kánei kápoia douleiá sto diadíktyo kai sta mésa koinonikís diktýosis, elpízoume óti tha to anaptýxoume peraitéro. kanoume. Kápoioi elvetikoí sýllogoi sti Genévi írthan pragmatiká kai eídan. Episkéftikan 3 sýllogoi, den boroúsan na to pistépsoun óti edó eínai i Genévi. Symfonísame se koiná érga mazí tous kai káname schédia. Prágmati Katalávame epísis óti den prépei na periménoume megáli exoterikí ypostírixi. Giatí échoume zísei ó,ti zísame kai to échoume lýsei aftó to próvlima. Tha to lýsoume. Tha to lýsoume me dikí mas dýnami kai me dikí mas protovoulía. Allá xérete, ta social media apó ti dimokratía Den échoume arketí empeiría sti leitourgía thesmón kai koinonikón grafeiokratikón diadikasión. Étsi pio kallitechniká kai Askoúmaste ston toméa tou aktivismoú. Fysiká oi empeiríes, oi spoudés kai oi syllogikoí schimatismoí állon syllógon mas dynamónei, mas kánei akóma pio aisiódoxous, allá kyríos tha to lýsoume. Opóte kaneís állos den tha to kánei. Apó aftí tin ápopsi kai oi dýo ti gnómi mas. S.K--:Dimiourgísate tin Protovoulía Nammou synerchómenoi me evaísthitous anthrópous pou zoun ston katavlismó. Lígo epísis Boreíte na exigísete to ónoma Nammou kai to sýmvoló tou, to koráki? ----: I léxi «Nammou» simaínei to spíti tis psychís sta sanskritiká, mia apó tis palaióteres indoevropaïkés glósses. Sti mesopotamía mythología simaínei ti theá tis thálassas pou génnise dýo megála vouná kai xekínise ti zoí. Oi ánthropoi deíchnoun ti synaisthimatikí kai pnevmatikí tous leptótita, ti fysikí tous diaísthisi kai tin proséngisí tous sti zoí tis pólis chorisménoi se omádes symferónton. Pistévetai óti anévike ston ouranó epeidí échase ti zoí tou kai mia méra tha katévei sti gi gia na xypnísei aftés tis ikanótites. mythologikí theá. Enó polloí mahdis érchontai na sósoun ton kósmo me énan strató polémou kai katastrofís, to Nammou eínai dikó tous. Antítheta, érchetai me mia pnevmatikí afýpnisi. I Protovoulía Nammou katigórise tous dýo fílous mas, énan Afganó kai énan Koúrdo, óti prosévalan kai parenóchlisan tous frouroús mas. tóte írthe sto proskínio. Mia protovoulía pou apoteleítai kyríos apó paidiá, néous kai gynaíkes stin kataskínosi. Pollés drastiriótites to káname mazí? Kápoioi évgalan fotografíes kai vínteo, álloi mageírepsan, píran méros stin orgánosi, kápoioi épaixan órgana, pou ékane lógo... Tétoio 'afthórmito' mórfoma sto opoío o kathénas symmetéchei me ti thélisí tou. Ta provlímata pou viónoume kai se schési me aftó, evaísthitoi ánthropoi pou anazitoún lýseis mésa apó ta provlímata se állous katavlismoús sti Genévi énas organismós pou anazitá anthrópous. Den apoteleítai móno apó átoma sto stratópedo. eidiká i mousikí kai Théloume na kánoume érga me tous foitités tou tmímatos kinimatográfou gia ta provlímata pou antimetopízoun oi prósfyges. xekinísame aftó. Epísis, eímaste se epafí me energoús ypallílous orisménon topikón syllógon. En olígois, apó tous prósfyges, na dimiourgísoun mia proodeftikí diadikasía schimatízontas «afthórmites» omádes foititón, kallitechnón kai aktivistón, kai Théloume na tonósoume to aísthima ensynaísthisis tis koinonías kai na epireásoume ti syneídisí tis. ----:Óso gia to sýmvoló mas, to koráki: éna nearó koráki fílos mas pou mas episképtetai sychná edó kai pénte mínes. synévi edó. Tóte archísame na paratiroúme ti zoí tou, tin epikoinonía anámesa se korákia, éna eídos korakioú. I fysikí katástasi tou stratopédou eínai polý katállili gia aftó. Parakolouthísame epísis ntokimantér, apó paroimíes méchri ti mythología. Eínai pragmatiká endiaféronta plásmata. Gia parádeigma, ótan péftei éna koráki, óchi móno i mitéra tou, allá óla ta korákia gýro tou spévdei na voithísei. Optikí mními, ikaní gia syllogikí ámyna kai epíthesi enántia se arpaktiká ópos gerákia kai gerákia Eínai ischyrá plásmata pou boroún na eínai tóso éxypna óso éna exáchrono paidí. Ektós apó aftó, eínai kai perithoriopoiiménos. eínai mávro! (Stin pragmatikótita, an koitáxete prosektiká éna koráki, ypárchoun mov, ble kai portokalí chrómata anámesa sta fterá tou. boreís na dialéxeis). Eídame to koráki pou írthe sto domátió mas san prósfygas. Pírame os parádeigma to koinonikó tous antanaklastikó. Kalá Prostatévontas to méllon enós moroú pou épese mazí sti gi, lamvánontas ypópsi tis somatikés kai pnevmatikés tous anánkes. Eípame óti boroúme na tous prostatéfsoume apó ta trávmata tis prosfygikís zoís. Oi ánthropoi edó kolláne merikés forés, Káname kakó pou írthame? Allá apó tin plevrá ton paidión, den apofásisan na érthoun oi ídioi edó, allá eínai edó kai boroún na to apofasísoun sto méllon. Aftó pou boroúme na kánoume eínai na agonistoúme gia mia anthrópini koultoúra zoís eínai na. Na yperaspízontai ta dikaiómata ton anthrópon, tis ithikés kai politistikés axíes, na ypostirízoun ta talénta ton paidión kai na proskalésoume ólous se éna pio eléfthero, pio koinó méllon... I Protovoulía Nammou eínai en mérei me aftó to órama. Píre schíma giatí ypárchoun mitéres anámesá mas kai to échoun katalávei kalýtera. To eídoló mas loipón enós aktivistí korakioú Égine... Korákia kai korákia stélnoun kravgés ston ouranó se óra kindýnou kai synérchontai. Emeís epísis Tha ourliáxoume, allá tha eínai mia aisthitikí kravgí, pou trofodoteítai apó tin evaísthiti kai therapeftikí foní tis téchnis. Aftó eínai vasiká a Théloume na prochorísoume apó mia optikí therapeía téchnis, ithotherapeías, therapeías trávmatos. Giatí emeís eímaste aftoí pou zoúme mésa apó aftá ta trávmata kai to chreiazómaste aftó. Oi kalýteres lýseis gia aftó tha prépei epísis na proérchontai apó emás. S.K---: Ti odikó chárti skopévete na akolouthísete apó edó kai péra? ------: Tha eínai mia synécheia aftoú pou échoume prospathísei na kánoume méchri tóra: Rythmotherapeía me paidiá kai álla drastiriótites, politistikés kallitechnikés drastiriótites, koinonikés drastiriótites pou schetízontai me gynaíkes, sýllogoi gia thémata kataskínosis. tha ta genikéfsoume, ópos anáptyxi allilengýis k.lp. Kai stis 10 Dekemvríou, Pankósmia Iméra Anthropínon Dikaiomáton, a Théloume na diorganósoume éna festivál. Mazí me mia tainía mikroú míkous pou etoimásame, perilamvánei vínteo synentéfxeon, mousikí, zografikí, poíisi. me parousiáseis? Oneirevómaste mia ekdílosi ópou tha gínontai kai éthnik géfseis kai chrómata. apó pollés téchnes na epitrépsoun stous prósfyges na ekthésoun tis paragogés tous gia mia dikaióteri kai kalýteri zoí, Échoume epísis énan odikó chárti kai éna óneiro gia na petýchoume mia tapeiní orgánosi. Anamfívola me polloús trópous Aftá eínai ta prágmata pou boreí na symvoún me ton fílo sas. Polyglossikí metádosi se éna evropaïkó perivállon gemáto prósfyges noiazómaste. Elpízo na sas synantíso stin paragogí, sas efcharistó. S.K.---: Stélnoume epísis chairetismoús apó óles tis glósses se ólous tous fílous. *Artivism: Prókeitai gia mia machitikí katanóisi tis téchnis, vasisméni ston aktivismó. Afieroméno, gia na vgálei to koinó apó tin adráneia, ti stási tou mia téchni pou prépei na páreis. I epanastatikí téchni ton Zapatístas, i koinotikí téchni ton toichográfon, i thymoméni téchni ton feministrión, i zoí tis ópos i eortastikí téchni ton syllogikotíton apofasisménon na xanamagépsoun k.lp. Enántia sti diafímisi, idiotikopoíisi ton dimósion chóron aisthitikí antístasi. Critical Art Ensemble, Les Guerilla Girls, Steven Cohen, Reclaim the Streets, Reverend Billy k.a. kai ta révmata axiologoúntai se aftó to plaísio. (Pigí: www.editionsalternatives.com ) «I kallitéchnis (kallitéchnis + aktivístria) chrisimopoieí to kallitechnikó tis talénto gia na polemísei tin adikía kai tin katapíesi - me káthe méso. kai to chrisimopoieí gia na polemísei. O Artivist afierónei ti désmefsí tou stin elefthería kai ti dikaiosýni me molývi, fakó, pinélo, ícho, sóma kai fantasía. se syndyasmó me tin exousía. O kallitéchnis xérei óti i paratírisi eínai aparaítiti. (Pigí: M.K. Asante's It's Bigger Apó to vivlío Than Hip Hop.) • Synéntefxi : Süleyman Kuş
