'ARTIVISME'* Interview de Süleyman Kuş AU CAMP DE PRESINGE
Türkçe English Deutsch Italiano Français Ελληνικά Kurdî Español Environ 70 personnes vivent à Presinge Camp dans le canton de Genève. Pendant un certain temps, le plus fondamental, humain Même leurs revendications ne sont pas satisfaites, et la volonté collective d'agir là-bas est tentée d'être brisée par diverses pressions. Cette Nous avons posé des questions aux sujets de volonté au nom de goc.com, et nous avons partagé notre conversation, qui consistait en des réponses de différentes personnes, à nos amis. Nous offrons: SK-- : Bonjour. Vous vivez depuis un moment au camp Genève Presinge Foyer sous le nom d'Initiative Nammou. Vous avez commencé à partager vos problèmes avec le public. Pourriez-vous expliquer le processus avec les principales rubriques pour les lecteurs de Göç.com ? ----- Certains problèmes de base rencontrés dans le camp il y a environ 1 an à Genève ont été discutés avec la direction du camp. nous avons partagé. Ils ont déclaré l'avoir transmis aux autorités compétentes. Nous leur avons patiemment rappelé pendant 6 mois et attendu une réponse ou une solution. Cette Dans la foulée, les toilettes de la salle de bain étaient insuffisantes, réparées trop tard, le froid et le chauffage insuffisant venant des fenêtres. personnes malades, clôtures électriques trop près de l'aire de jeux pour enfants, même pas un avant-toit Ils étaient insensibles à nos demandes extrêmement humanitaires, comme l'arrêt de bus, etc. Puis ils ont dit : "Parce que c'est un vieux bâtiment, nous ne pouvons rien faire. Nous voulions donc parler au chef. Mais le chef a dit que nos demandes n'étaient pas nécessaires, Pouvez-vous imaginer la situation! Nous avons lancé une campagne de signatures avec notre réflexe démocratique. La majeure partie du camp ont soutenu les revendications par leurs signatures. Nous avons préparé une pétition à signer avec le soutien de quelques associations locales ici. soumis à la direction. Nous l'avons envoyé aux institutions nécessaires. Pendant ce temps, la pression qu'ils exercent pour intimider les gens s'aggrave. commencé à apparaître. Un agent de sécurité est allé au-delà de ses limites, injuriant un de nos amis, proférant des menaces, et nous Nous avons enregistré cela par téléphone. Nous avons partagé les vidéos et les photos du processus que nous avons traversé avec le public démocrate. plusieurs associations Ils sont revenus, ont visité le camp et ont dit qu'ils voulaient faire des projets communs ensemble. Devant l'évolution des réactions vers une ligne de conduite collective, nous avons rencontré le gestionnaire responsable du logement. Le chef en charge des autres matériels a tenu une réunion avec les résidents du camp. La plupart des gens du camp assisté à la réunion. Une Suissesse bénévole envoyée par une association locale, 3 Chen Accueil, a participé à cette rencontre. Il a dit qu'il voulait participer et écouter comment ils pourraient trouver des solutions aux problèmes. Mais les chefs ont refusé. Un autre ami prend la parole. S. n'a pas assisté à la réunion en protestant contre cette situation. ---- Nous y avons exprimé tous les problèmes. Gardez les enfants et nous-mêmes du froid en hiver au chaud en été et Nous ne pouvions pas le protéger des mouches, nous ne pouvions pas joindre l'assistante qui travaillait moins d'une demi-journée, et nous ne pouvions pas joindre l'assistante du dessus. Nous avons mentionné les autres problèmes que nous avons mentionnés. Ceux-ci étaient déjà inclus dans notre pétition. Encore une fois avec une attitude distrayante ils n'ont pas accepté la plupart de nos demandes. Un peu plus d'attention sera portée au ménage, moustiquaires aux fenêtres de la cuisine Ils voulaient clore le problème en promettant de sortir et de donner quelques jouets aux enfants. ---- En tant que femme, j'ai vécu dans ce camp avec ma fille pendant dix mois, c'est loin de la ville et le camp est très Agé de. J'ai eu beaucoup de problèmes. La fenêtre de ma chambre a été fermée pendant 40 jours à cause des problèmes de chauffage de l'immeuble. Restait. Problèmes d'hygiène, très peu d'activités pour les enfants, manque d'aire de jeux et de salle de sport, pas de machine à laver etc. Perturbation du nettoyage dans la cuisine, la salle de bain et les toilettes et un grand nombre de personnes Il est utilisé par... Les chambres et la cuisine sont pleines de mouches et de moustiques, et même de rats dans la cuisine. beaucoup de problèmes jusqu'à son arrivée... La situation dans laquelle je me trouvais me déprimait. C'est tellement dur pour moi et ma fille Ce processus est passé. Les bras et les jambes de mon enfant ont toujours été douloureux à cause des piqûres de mouches. Crèmes anti-mouches chères à mon enfant J'ai dû l'acheter moi-même. Nous, en tant que personnes souffrant de ces problèmes et d'autres similaires, avons recueilli des signatures. Presque tout le camp a signé. Certains responsables ne sont venus parler des problèmes qu'après 3 mois. Nous avons participé avec les familles du camp. Ce fut une réunion infructueuse et les distractions ont duré jusqu'à présent. je cherche maintenant mêmes anciennes conditions, pas de changement. Cette initiative a été créée pour annoncer et résoudre les problèmes des amis vivant dans le camp, et elle a été créée pour communiquer quotidiennement avec les immigrants. C'est une formation spontanée prête à toutes sortes de coopération. Le corbeau est le symbole de notre unité, le corbeau est le symbole de l'intelligence, c'est une créature sociale et c'est une solidarité. L'un à l'autre ils en sont propriétaires. SK--: Il semble d'après vos publications que la direction du camp (Hospice) est généralement distraite, ignorant les problèmes. Il ne venait pas, ne revenait pas sur ses promesses et recourait parfois au harcèlement psychologique… Quelle a été votre réaction face à cette situation ? ----: Bien sûr, dès le début, nous avons collectivement cherché nos propres droits, ils ont respecté les droits de l'homme. Ce n'était pas la réponse à laquelle ils étaient habitués. C'est pourquoi ils l'ont pris mal. Sous cette attitude Pour ne pas voir qu'il existe un regard discriminatoire, condescendant, humiliant envers les réfugiés, les demandeurs d'asile et les immigrés, Il faut être aveugle ou partial. Peu de temps après, j'ai été victime d'attaques liées à la sécurité, d'autres Il y a eu des provocations. Donc je fais de la musique depuis un an. La sécurité n'est jamais venue dans ma chambre mais j'ai parlé au chef. La sécurité est venue dans ma chambre le jour où j'ai dit que nous allions revendiquer nos droits. Il m'a dit de ne pas faire de musique à midi. encore autre Un de nos amis afghans n'a pas pu obtenir de rendez-vous avec son assistant pendant près d'un an. Avec l'agent de sécurité ils ont pris rendez-vous 2 fois en 1 semaine et l'ont menacé parce qu'il filmait le problème. Nous vous enverrons en Afghanistan, Ils ont fait des politiques d'intimidation parce que votre permis de séjour serait en danger ou quelque chose comme ça. Il y avait des familles afghanes qui nous soutenaient. Avec leurs enfants, ils les envoyèrent tous au gîte ou à la maison, dans le but d'isoler la résistance. Bien sûr notre Notre réponse à ceux-ci est d'être plus collectif, d'utiliser davantage le pouvoir de l'art et d'élever notre demande de justice. Qu'avons-nous fait? Nous avons organisé des actions de protestation lors de fêtes locales, organisé des concerts. Initiative Nammou Nous avons commencé à avancer. Nous avons fait des projets. Nos conditions de vie dans toutes les activités artistiques auxquelles nous participons. Nous l'avons partagé avec les gens. Les enfants ont distribué des papiers écrits, donc notre réponse a été la production. Ce psychologique Nous l'avons produit et partagé pour capter l'énergie de l'unité avec les gens contre la violence et développer plus d'empathie. Nous continuons. On a fait un court métrage, on continue le second, en collaboration avec des associations. Alors leur Ils étaient alarmés par la persistance de cette culture de résistance humaine à laquelle ils n'étaient pas habitués. La violence psychologique a de nouveau été appliquée à notre ami, il a frappé la table à deux mains et ainsi de suite. menaçant. en fait nous Nous voyons que nous sommes sur la bonne voie, car lorsque nous atteignons quelque chose, quelque chose bouge. Nous ne sommes pas ostensibles Nous utilisons les mécanismes de la démocratie. C'est pourquoi nous allons continuer. Nous pouvons résoudre ces problèmes avec notre propre production. Nous continuerons à nous efforcer de trouver une solution. S.K--: De nombreuses institutions culturelles et politiques d'origine turque en Suisse, qui s'intéressent aux droits de l'homme et des immigrés. Il existe différentes formations. Dans votre cas, avez-vous obtenu le soutien que vous attendiez d'eux ? Quel genre de soutien attends-tu? ----:En fait, bien que nous ayons contacté de nombreuses associations d'origine turque, il n'y a pas eu de retour sérieux. Malheureusement. Comme certaines autres associations européennes, c'est un peu ça, vous savez, quelques jeunes anarchistes qui circulent. Il y avait ceux qui voyaient cela comme déroutant. Les associations kurdes ont un autre regard, tout comme derrière le front. Quelques vieux Selon les immigrés, les conditions étaient pires lorsqu'ils sont arrivés avant. Notre questionnement sur cette situation Cela ne les rend pas très heureux. Vous savez, il peut y en avoir qui approchent comme s'ils l'acceptaient, pourquoi nous ne l'acceptons pas. Il peut y avoir ceux qui essaient de lui donner un sens et de le minimiser. En dehors de cela, des réfugiés tels que IHDD, Pangea-collective et Rota Organisations actives dans le domaine contactées. Nous avons essayé de faire quelque chose, nous essayons. bien qu'avec nous Bien que nous ne le ressentions pas très concrètement, nous avons fait un travail en ligne et dans les médias sociaux, nous espérons que nous le développerons davantage. Nous faisons. Certaines associations suisses à Genève sont vraiment venues et ont vu. 3 associations visitées, elles n'en revenaient pas que c'est Genève. Nous nous sommes mis d'accord sur des projets communs avec eux et avons fait des plans. Réellement Nous avons également compris qu'il ne fallait pas s'attendre à un grand soutien extérieur. Parce que nous avons vécu ce que nous avons vécu et nous avons résolu ce problème. Nous allons le résoudre. Nous le résoudrons avec notre propre pouvoir et de notre propre initiative. Mais vous savez, les médias sociaux de la démocratie Nous n'avons pas assez d'expérience dans le fonctionnement des institutions et des processus bureaucratiques sociaux. Donc plus artistique et Nous exerçons dans le domaine de l'activisme. Bien sûr, les expériences, études et formations collectives d'autres associations nous renforce, nous donne encore plus d'espoir, mais surtout nous le résoudrons. Donc personne d'autre ne le fera. A cet égard, les deux notre opinion. S.K--:Vous avez créé l'Initiative Nammou en vous réunissant avec des personnes sensibles vivant dans le camp. Un peu aussi Pouvez-vous expliquer le nom Nammou et son symbole, le corbeau ? ---- : Le mot « Nammou » signifie la maison de l'âme en sanskrit, l'une des plus anciennes langues indo-européennes. Dans la mythologie mésopotamienne, cela signifie la déesse de la mer qui a donné naissance à deux grandes montagnes et a commencé la vie. Les gens montrent leur délicatesse émotionnelle et spirituelle, leur intuition naturelle et leur approche de la vie urbaine divisée en groupes d'intérêt. On pense qu'il est monté au ciel parce qu'il a perdu la vie et qu'il descendra un jour sur terre pour éveiller ces capacités. déesse mythologique. Alors que de nombreux mahdis viennent sauver le monde avec une armée de guerre et de destruction, Nammou est à eux. au contraire, elle s'accompagne d'un éveil spirituel. Initiative Nammou a accusé nos deux amis, un Afghan et un Kurde, d'avoir insulté et harcelé nos agents de sécurité. puis il est venu au premier plan. Une initiative composée principalement d'enfants, de jeunes et de femmes du camp. Plusieurs activités nous l'avons fait ensemble; Certains ont pris des photos et des vidéos, certains ont cuisiné, participé à l'organisation, certains ont joué des instruments, qui a prononcé un discours... Une telle formation "spontanée" à laquelle chacun participe de sa propre volonté. Les problèmes que nous rencontrons et en rapport avec cela, des personnes sensibles cherchant des solutions à travers les problèmes dans d'autres camps à Genève une organisation qui cherche des gens. Il n'est pas seulement composé de personnes dans le camp ; surtout la musique et Nous voulons faire des projets avec les étudiants du département cinéma sur les problèmes rencontrés par les réfugiés ; nous avons commencé cela. Nous sommes également en contact avec des salariés actifs de certaines associations locales. Bref, des réfugiés, tisser un processus progressiste en formant des groupes "spontanés" d'étudiants universitaires, d'artistes et de militants, et Nous voulons stimuler le sens de l'empathie de la société et affecter sa conscience. ----: Quant à notre symbole, le corbeau : un jeune ami corbeau à nous qui nous rend visite fréquemment depuis cinq mois. c'est arrivé ici. Nous avons alors commencé à observer sa vie, la communication entre les corbeaux, un type de corneille ; La condition physique du camp s'y prête très bien. Nous avons également regardé des documentaires, regardé des proverbes à la mythologie. Ce sont des créatures vraiment intéressantes. Par exemple, lorsqu'un bébé corbeau tombe, non seulement sa mère, mais tous les corbeaux qui l'entourent se précipite pour aider. Mémoire visuelle, capable de défense collective et d'attaque contre les prédateurs tels que les faucons et les faucons Ce sont des créatures puissantes qui peuvent être aussi intelligentes qu'un enfant de six ans. En dehors de cela, il est également marginalisé ; c'est noir! (En fait, si vous regardez attentivement un corbeau, il y a des couleurs violettes, bleues et oranges parmi ses plumes. tu peux choisir). Nous avons vu le corbeau qui est venu dans notre chambre comme un réfugié ; Nous avons pris leur réflexe social comme exemple. bien En protégeant l'avenir d'un bébé tombé ensemble sur terre, en tenant compte de ses besoins physiques et spirituels. Nous avons dit que nous pouvions les protéger des traumatismes de la vie de réfugié. Les gens ici sont parfois coincés, Avons-nous fait du mal en venant ? Mais du point de vue des enfants, ils n'ont pas décidé de venir ici eux-mêmes, mais ils sont ici et ils peuvent en décider à l'avenir. Ce que nous pouvons faire, c'est lutter pour une culture de la vie humaine est de. Défendre les droits des personnes, les valeurs morales et culturelles, soutenir les talents des enfants et inviter chacun à un avenir commun plus libre, plus partageant... Initiative Nammou s'inscrit en partie dans cette vision. Il a pris forme parce qu'il y a des mères parmi nous, et elles l'ont mieux saisi. Alors notre icône d'un corbeau activiste C'est arrivé... Les corneilles et les corbeaux envoient des cris vers le ciel en temps de danger et se rassemblent. nous aussi Nous crierons, mais ce sera un cri esthétique, alimenté par la voix sensible et guérisseuse de l'art. Il s'agit essentiellement d'un Nous voulons évoluer d'une perspective d'art-thérapie, d'ethnothérapie, de trauma-thérapie. Parce que c'est nous qui vivons ces traumatismes et nous en avons besoin. Les meilleures solutions pour cela devraient également venir de nous. S.K--- : Quelle feuille de route comptez-vous suivre désormais ? ------ : Ce sera une continuation de ce que nous avons essayé de faire jusqu'à présent : la rythmothérapie avec des enfants et d'autres activités, activités artistiques culturelles, activités sociales liées aux femmes, associations sur les questions des camps. on va les généraliser, comme développer la solidarité, etc. Et le 10 décembre, Journée mondiale des droits de l'homme, un Nous voulons organiser un festival. En plus d'un court métrage que nous avons préparé, il comprend des vidéos d'interviews, de la musique, de la peinture, de la poésie. avec des présentations ; Nous rêvons d'un événement où les goûts et les couleurs ethniques prendront également place. de nombreux arts permettre aux réfugiés d'exposer leurs productions pour une vie plus juste et meilleure, Nous avons également une feuille de route et un rêve pour réaliser une organisation humble. Sans doute de plusieurs manières Ce sont les choses qui peuvent arriver avec votre ami. Diffusion multilingue dans un environnement européen grouillant de réfugiés nous nous soucions. Au plaisir de vous rencontrer en production, merci. S.K.---: Nous envoyons également des salutations de toutes les langues à tous les amis. *Artivisme : Il s'agit d'une compréhension militante de l'art, basée sur l'activisme. Dévoué, pour sortir le public de son inertie, attitude un art à prendre. L'art rebelle des zapatistes, l'art communautaire des muralistes, l'art colérique des féministes, sa vie comme l'art festif de collectifs déterminés à réenchanter, etc. Contre la publicité, privatisation des espaces publics résistance esthétique. Critical Art Ensemble, Les Guerilla Girls, Steven Cohen, Reclaim the Streets, Reverend Billy etc. et les courants sont évalués dans ce cadre. (Source : www.editionsalternatives.com) "L'artiviste (artiste + activiste) utilise ses talents artistiques pour combattre l'injustice et l'oppression - par tous les moyens nécessaires. et l'utilise pour se battre. Artivist consacre son engagement à la liberté et à la justice avec le crayon, la lentille, le pinceau, le son, le corps et l'imagination. combiné avec le pouvoir. L'artiviste sait que l'observation est un must. " (Source: M.K. Asante's It's Bigger Extrait du livre Than Hip Hop.) • Interview : Süleyman Kuş
