Ο Μπαϊράμ Καγιά έγραψε την Ιστορία της Μετανάστευσης Αποτελούν το Τυφλό Σημείο των Ιστορικών Μελετών.

I Istoría tis Metanástefsis apoteleí to Tyfló Simeío ton Istorikón Meletón. Xekinísame to árthro mas légontas óti i Istoría tis Anthropótitas eínai i Istoría tis Metanástefsis. Stin istoría, échoume dósei paradeígmata ton megálon katastrofikón eisroón metanastón pou metatrápikan se leilasíes kai leilasíes os apotélesma tis klimatikís allagís, ton limón kai ton katastrofón. Ta simeriná metanasteftiká kinímata, apó tin álli, émeinan stin istoría os ergatikí metanástefsi, allá píran politikó charaktíra. Apó to télos tou Mesaíona, i anáptyxi ton evropaïkón kratón kai o apoikismós tous ston ypóloipo kósmo échei epitachýnei pollés diaforetikés morfés diethnoús metanástefsis. Sti Dytikí Evrópi, i metanástefsi apoteleí mónimo pylóna tis koinonikís zoís kai tis politikís oikonomías apó ti dekaetía tou 1650, diadramatízontas simantikó rólo stis diadikasíes eksynchronismoú kai ekviomichánisis. I árnisi tou rólou ton metanastón stin oikodómisi tou éthnous eínai aparaítiti gia ti dimiourgía tou mýthou tis ethnikís omoiogéneias. Gia klasikés chóres metanástefsis ópos oi Inoménes Politeíes, aftós o mýthos eínai apolýtos adýnatos. I Amerikí eínai mia koinonía metanastón. I apoikiokratía, pou xekínise ti sfagí ton ithagenón stin Amerikí to 1492, géftike aíma kai épine anthrópino aíma gia aiónes. Óchi móno oi ithageneís tis Amerikís dolofoníthikan kai ta edáfi kai oi periousíes tous katastráfikan. Anaptýchthike i parádosi tis kataskevís sklávon antí tis dolofonías. Kathieróthike to diethnés sýstima sklávon. Sto sýstima ton sklávon anaféretai éna trigonikó empório: Ploía fortoména me agathá ópos ópla kai oikiakés syskevés metakiníthikan apó póleis-limánia ópos to Brístol, to Líverpoul, to Borntó kai ti Chávri pros tis aktés tis Dytikís Afrikís. Ekeí agorázontan Afrikanoí apó empórous kai topikoús archigoús í apíchthisan víaia me antállagma diáfora emporévmata. Metá apó aftó, ta ploía éplefsan sta nisiá tis Karaïvikís, stis aktés tis Vóreias kai Nótias Amerikís, ópou oi sklávoi eprókeito na poulithoún énanti metritón. Edó agorástikan ta proïónta ton fyteión gia na metaferthoún stin Evrópi pros pólisi. Étsi metaférthikan 1,5 ekatommýrio sklávoi apó tin Afrikí stin Amerikí me to ónoma doulempório. To doulempório ítan i megalýteri katapíesi pou échei dei poté i anthropótita. I douleía eínai tóso kakí kai exeftelistikí katástasi tou anthrópou pou eínai ek diamétrou antítheti me ton anthrópino charaktíra kai thárros. Méchri to 1770, ypírchan perípou 2,5 ekatommýria sklávoi sti Vóreia kai Nótia Amerikí, pou parígagan to éna tríto tis synolikís axías tou evropaïkoú emporíou. Akóma kai símera eínai dynató na deis iroiká mnimeía doulémporon na foroún stolés kai xífi se amerikanoevropaïká kéntra. l9. I douleía ton sklávon kai i paragogí zácharis, kapnoú, kafé, vamvakioú kai chrysoú épaixan simantikó rólo stin oikonomikí kai politikí endynámosi tis Anglías kai tis Gallías, ton kyríarchon apoikiakón kratón tou 20oú aióna. Aftó ischýei epísis gia tin Ispanía, tin Portogalía kai tin Ollandía. Oi apoikiakés chóres, apó tin álli, ypéstisan megáles katastrofés, symperilamvanoménis tis genoktonías, katá tin período tis apoikiokratías kai éginan oi simerinés chóres metanástefsis. Oi níkes tis Dýsis enantíon ton Indiánon kai ton Ómpernkin échoun mythopoiitheí se megálous iroikoús thrýlous tis logotechnías kai tou kinimatográfou. I ideología kai ta stereótypa tis ratsistikís vías pou stochévoun tous simerinoús metanástes paírnoun aftí tin apoikiakí período os prótypo. Aftó to simeío eínai to tyfló simeío tis istorías. Mia megáli Epistimonikí Technologikí Epanástasi proékypse me tin epistimonikí epanástasi pou emfanístike ton 17o kai 18o aióna kai tin efarmogí tis gnósis tis stin technikí kai tin technología. Os apotélesma aftís tis epanástasis, ta paradosiaká mésa paragogís árchisan na antikathístantai apó atmokínites michanés kai ergostásia pou apoteloúntan apó michanés. Mia sovarí viomichanikí kai viomichanikí epanástasi emfanístike. Stin atmomichaní? I enérgeia apó ton ánthraka metatrépetai se atmó pou odigeí ton kinitíra. Oi atmomichanés emfanízontai stin periochí paragogís mazí me atmóploia kai atmokínita tréna, kai oi nées michanés parágoun polý perissótera proïónta apó ta archaía ergaleía paragogís, ópos to Spinning Wheel. To yperatlantikó doulempório me atmóploia paírnei megáles diastáseis. Ploía gemáta emporévmata pou anachoroún apó tin Anglía kai ti Gallía pléoun pros tin Afrikí kai tin Afstralía. Ekteloún meta-antallagí. Aftí ti forá metaféroun tous sklávous pou agórasan apó tin Afrikí stin Amerikí kai tous pouláne. Oi sklávoi ergázontai se megáles agrotikés fyteíes stin Amerikí kai aftá ta ploía metaféroun epísis proïónta ópos záchari, kapnós, kafés, vamváki kai chrysós apó tin Amerikí stin Evrópi. Aftí i Diadromí eínai kyriolektiká o drómos tou protógonou, ágriou kefalaíou kai tis sklirótitas. Chóres ópos i Portogalía, i Ispanía kai i Anglía échoun apoikíes kai megála edáfi. Xekínisan na kataktísoun ton kósmo. Nées kataktíseis simaínoun gi kai ánthropoi, gi kai ánthropoi simaínoun perissóterous fórous kai perissóterous stratiótes, perissóterous fórous kai stratiótes simaínei ischyró krátos kai ploúto. Metaxý 1807 kai 1815, to empório ston Atlantikó stamátise apó tis megáles dynámeis. To empório ston Atlantikó ítan éna doulempório kai ta paidiá ton sklávon synéchisan na eínai idioktisía ton progónon tous, allá os apotélesma tou agóna sti gi, i douleía katargíthike stis vretanikés apoikíes to 1834 stis ollandikés apoikíes to 1863 sto Oi apoikíes ton IPA katá ti diárkeia tou Notíou Vorrá Emfylíou Polémou tou 1865. I douleía synechístike gia kápoio diástima, an kai to doulempório tou Atlantikoú stamátise.Ypírchan páno apó 3 ekatommýria sklávoi se aftá ta chrónia.To 1865, o arithmós ton sklávon ítan páno apó 6 ekatommýria. Aftí ti forá, i misthotí ergasía antikatastáthike apó ti douleía, ergátes kai peristasiaká katádikoi synkentrónontan me ti vía kai stélnontan se álla méri gia na ergastoún. Merikés tainíes deíchnoun tin kinezikí katanankastikí ergasía sti Vrazilía. aftés eínai oi morfés ton douloparoikiakón kai apoikiakón schéseon aftís tis periódou. I protógoni syssórefsi kefalaíou pou schimatístike se aftín tin katapíesi kai ti sklaviá tou aímatos édose proteraiótita sto kefálaio pou pareíche ti viomichanikí epanástasi. I korýfosi tis viomichanikís epanástasis eínai metaxý 1800 kai 1860. Aftí i períodos onomázetai epísis Períodos tis Défteris Epistimonikís kai Technikís Epanástasis. Tin período aftí simeióthike megáli metanasteftikí eisroí kai metanasteftikó kýma pros tis IPA, to 66% ton opoíon proerchótan apó tin Anglía kai to 22% apó ti Germanía. Metaxý 1800 kai 1930, 40 ekatommýria Evropaíoi metanástefsan sto exoterikó, ópos i Vóreia kai Nótia Amerikí kai i Afstralía. I atomikí elefthería eínai éna apó ta megalýtera ithiká epitévgmata tis viomichanikís epanástasis kai tou kapitalismoú, parólo pou i douleía diírkese méchri ta mésa tou 19ou aióna, se antíthesi me tis archaíes koinoníes ópou i elefthería periorizótan méso tou thesmoú tis douleías. To 1873, o dytikoevropaïkós kapitalismós exelíchthike se mia megáli krísi, égine énas kríkos stin imperialistikí alysída pou onomázetai pankósmia oikonomía gia logariasmó ton memonoménon kapitalistikón oikonomión kai metatrápike se monopoliakó sýstima. I epochí tis ekviomichánisis stamátise. To imperialistikó sýstima bórese na xeperásei tin krísi tou anadiairóntas ton kósmo kai i endoimperialistikí oikonomikí krísi synechístike. Se aftí ti diadikasía, emfanístikan oloklirotiká kathestóta. O ratsismós ákmase. Synévi to Olokáftoma kai i Genoktonía ton Armeníon. I chrísi ton diavatiríon emfanístike epísis kai égine dimofilís katá ti diárkeia aftís tis periódou: Fysiká, to peristatikó me to kaló kai to kakó diavatírio theoríthike epísis proïón aftís tis periódou. Metaxý 1861 kai 1920, 30 ekatommýria ánthropoi eisílthan stis Inoménes Politeíes. Eidiká stis IPA, o arithmós aftós afxíthike ragdaía metá ton Emfýlio Pólemo. i viomichanía échei anaptychtheí polý. Aftés oi metanastéfseis ítan parátypes metanastéfseis, o ratsismós pou anaptýchthike ti dekaetía tou 1880 apékleise tous Kinézous kai tous Asiátes. Evropaíoi kai Latinoamerikanoí bóresan na eisélthoun stis Inoménes Politeíes sporadiká méchri ti dekaetía tou 1920.

Προτεινόμενο περιεχόμενο

Δημοσιεύσεις συγγραφέων

ΜΗΝ ΑΦΗΣΕΤΕ ΤΟ ΚΥΜΑ ΠΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΤΩ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΞΟΥΣΙΟ Menderes İnanç

Η Τουρκία βρίσκεται σε ένα νέο σταυροδρόμι.Κομμάτια της κοινωνίας, που υφίστανται πιέσεις και έχουν επηρεαστεί από τις επιχειρήσεις αντίληψης της κυβέρνησης για μεγάλο χρονικό διάστημα με τις επιχειρήσεις αντίληψης του ανίκανου πολιτικού θεσμού, έχουν παρατηρήσει πολλές αρνητικότητες με τις πολιτικέ

ΣΑΝ ΣΚΟΡΠΙΟΣ ΕΓΡΑΨΕ Ο ΑΔΕΡΦΟΣ ΜΟΥ ALI RIZA GELİRLİ

Αμφισβητείτε την εμπορική βάση του πολέμου. Αγνοείς τα ηθικά σου θεμέλια, αδερφέ. Σε αποκαλώ αδερφό μου, γιατί είμαστε μέλη του ίδιου ζωντανού όντος. Δεν μπορώ να βρω άλλο επίθετο. Δεν σκέφτεσαι γιατί τα μονοπάτια του πολέμου είναι τόσο γεμάτα κόσμο και γιατί τα μονοπάτια της ειρήνης είναι τόσο μονα

ΕΝΑ ΧΗΜΙΚΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙ Ο ALİ RIZA GELİRLİ

Οι φλόγες των φωτιών του χορεύουν σε ποιήματα, μυθιστορήματα, τραγούδια και δημοτικά τραγούδια. Όταν το δει κανείς από απόσταση, μοιάζει με κέικ κρέμας. Μιλάω για αγάπη! Σε ένα από τα ποιήματά μου, είπα, «Η αγάπη είναι η πράξη της δημιουργίας ενός θεού από τον άνθρωπο». Η Louise Aragon είπε: «Η αγάπ

ΑΡΙΘΜΟΣ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΚΑΙ ΑΝΑΛΟΓΙΑ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ Engin Erkiner

Σύμφωνα με την Έκθεση Παγκόσμιας Μετανάστευσης του 2024 που δημοσιεύτηκε από τον Διεθνή Οργανισμό Μετανάστευσης των Ηνωμένων Εθνών, η Τουρκία κατατάσσεται και πάλι στην πρώτη θέση μεταξύ των χωρών που φιλοξενούν τους περισσότερους πρόσφυγες.

ΝΕΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΝΕΕΣ ΕΡΓΑΣΙΕΣ Engin Erkiner

Όσοι υποστηρίζουν ότι η τεχνητή νοημοσύνη θα καταστρέψει τους χώρους εργασίας των εργαζομένων ξεχνούν την ικανότητα του καπιταλισμού να παράγει νέες θέσεις εργασίας. Ενώ το εύρος ορισμένων θέσεων εργασίας συρρικνώνεται, ενδέχεται να εμφανιστούν νέοι τομείς εργασίας που δεν είχαν εξεταστεί πριν. Τα π

ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΑΤΕ ΣΤΙΣ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ; Ενγκίν Έρκινερ

Για τους πολιτικούς πρόσφυγες τίθεται μερικές φορές το ερώτημα: «Γιατί πηγαίνουν σε χώρες της Δυτικής Ευρώπης και όχι σε σοσιαλιστικές χώρες;». Το ερώτημα είναι λάθος για τρεις λόγους και σημαίνει ότι δεν κατανοούμε το καθεστώς του πολιτικού πρόσφυγα όσων έπρεπε να εγκαταλείψουν την Τουρκία.

ΤΥΠΟΙ ΔΙΠΛΩΝ ΚΑΤΑΦΥΓΙΩΝ Engin Erkiner

Υπάρχουν δύο είδη διπλής εξορίας: στην ίδια χώρα ή σε διαφορετικές χώρες.Η Isabelle Allende στον Ισπανικό Εμφύλιο Πόλεμο στο μυθιστόρημά της Ein weiter FeldΜιλάει για έναν άνδρα και μια γυναίκα που ήταν στο πλευρό των Ρεπουμπλικανών και οι οποίοι, αφού νικήθηκαν, διέσχισαν τα βουνά των Πυρηναίων και

ΝΕΟΣ ΝΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΣΥΛΟ Engin Erkiner

Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ψήφισε νόμο που περιέχει νέους περιορισμούς στις αιτήσεις ασύλου. Ο νόμος αυτός θα τεθεί σε ισχύ μετά την έγκρισή του από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή. Κάθε κράτος μέλος πρέπει να συμπεριλάβει αυτό το πανευρωπαϊκό δίκαιο στις εθνικές του νομοθεσίες.

ΚΕΡΔΙΣΕ Ή ΧΑΣΕ ΕΚΑΤΟ ΧΡΟΝΙΑ! Menderes İnanç

Οι εξελίξεις στη Μέση Ανατολή και η εξελισσόμενη κατάσταση στην Ουκρανία. Είναι ένας νέος παγκόσμιος πόλεμος στον οποίο η Ανατολική και η Δυτική Ευρώπη ακονίζουν τα ξίφη τους μεταξύ τους;

ΚΑΡΤΑ ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΧΡΗΜΑΤΑ Engin Erkiner

Μια νέα πρακτική για τους αιτούντες άσυλο έχει ξεκινήσει στη Γερμανία. Δεν δίνονται μετρητά, ψωνίζουν χρησιμοποιώντας την πίστωση στην κάρτα που τους δόθηκε. Ποιος είναι ο σκοπός αυτής της πρακτικής, αφού το χρηματικό ισοδύναμο υπάρχει στην κάρτα, δηλαδή δεν υπάρχει μείωση στην πληρωμή του δημοσίου;

ΤΑΞΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ Menderes İnanç

Η τουρκική κοινωνία έχει απομακρυνθεί πολύ από αυτές τις δύο σημαντικές ιδέες. Η κυβέρνηση, που έχει καταλάβει τα ΜΜΕ, διαχειρίζεται την κοινωνία με επιχειρήσεις αντίληψης διαδίδοντας καταστροφές.

ΠΟΛΕΜΙΚΑ ΣΕΝΑΡΙΑ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΘΛΙΨΗΣ Menderes İnanç

Η Τουρκία βιώνει μια βαθιά οικονομική ύφεση. Οι ασυνείδητες στάσεις και συμπεριφορές των πολιτικών κομμάτων μιας χώρας που περνάει πολλαπλές κρίσεις δεν είναι πολιτική αλλά έλλειψη πολιτικής! Αν και το 50% της κοινωνίας είναι αντιπολίτευση, ο πολιτικός θεσμός έχει αναπτυχθεί σημαντικά με βάση τις σχ

ΠΡΟΣΦΑΤΕΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ