Şafak Ayhan ha scritto:
Türkçe English Deutsch Italiano Français Ελληνικά Kurdî Español C'è uno spettacolo personale attualmente in scena nei cinema: Karl Marx a Istanbul. L'opera è in realtà una traduzione, un atto unico interpretato da Genco Erkal negli anni precedenti con il titolo Il ritorno di Marx. Hamit Demir assume il ruolo di Karl Marx. L'opera teatrale individuale Marx in Soho, scritta dallo storico marxista americano Howard Zinn nel 1999, è stata tradotta in turco, aggiornata da Genco Erkal nel 2009 e adattata ai giorni nostri. Nel testo originale scritto da Howard Zinn, "Si inizia con la proclamazione della morte del marxismo, quando Karl Marx persuase il suddetto ad andare a Londra Soho per un'ora, ma a causa di un errore burocratico atterrò a New York Soho. Usa il tempo per difendere se stesso e i suoi scritti fornendo riferimenti. Presenta sezioni della sua vita privata e fa autocritica". Nella sua versione aggiornata e turca, Marx vuole di nuovo andare nel quartiere degli immigrati di Londra, Soho, ma questa volta Marx viene mandato a Istanbul dalla burocrazia dell'altro mondo, sempre per errore, in un club di intrattenimento chiamato Soho a Beyoğlu. Lo scopo dell'arrivo di Marx è chiaro. Viene a tenere conferenze in un lasso di tempo limitato ai "falsi sinistri" che vanno in giro come se lo capissero, a quelli che dicono "è rimasto del marxismo", a quelli che ostinatamente non vogliono capire cosa racconta nelle sue opere? I concetti che Marx utilizzava nelle sue opere, come la definizione di capitale, plusvalore, le contraddizioni create dal capitalismo, la lotta di classe, l'alienazione e lo sfruttamento, sono interpretati nel quadro della politica-economia contemporanea. Il gioco è iniziato. Coloro che sono interessati alla storia sorprendente o all'economia politica di Marx, per curiosità, aspettando questo gioco per forse mesi, acquistando un biglietto che diceva "Ooo il gioco di Marx, all'epoca eravamo rivoluzionari", hanno detto: "Siamo così illuminati in inutile che dovremmo essere diversi da queste persone ignoranti?C'era un pubblico diversificato fino a quelli che dicevano: "Andiamo". Il pubblico si diverte nel modo in cui racconta i suoi problemi, urla al sistema capitalista, "che tipo di persone siete, cosa aspettate per distruggere questo sistema", e urla ai governanti, ai sovrani e ai capitalisti. Il pubblico è abbastanza soddisfatto del gioco. Nella parte successiva dell'opera, Marx ha introdotto un altro argomento per cui più della metà di coloro che avevano detto "sì, sì, esattamente così" a tutto ciò che Marx aveva appena detto nell'aula tacquero. Di che parte stava parlando? Certo, la cartina di tornasole che separa il socialista dal razzista: "Immigrati, soprattutto siriani." I dibattiti che Marx ha vissuto durante il suo soggiorno a Istanbul sono stati i suoi. Un "rifugiato" in vita, senza essere cittadino di nessun Paese quando muore " Anche pensare che il fondatore del socialismo scientifico, morto "apolide", avrebbe potuto attraversare questo mondo senza difendere gli immigrati è stata infatti una lezione per quegli amici "illuminati" che affermavano di conoscere Marx. Secondo loro, Marx farà una critica al potere, odierà la religione, criticherà la proprietà privata, ok. Parlando dei profughi di Istanbul, le cui condizioni di vita non sono degne della dignità umana, che hanno dovuto vendere la loro forza lavoro per tre o cinque lire, che sono stati umiliati, uccisi, violentati e costretti a "vivere" in case ricavate da fienili, nella geografia in cui vivono, Marx ha detto: 'sì, sì, sì, quelli che dicevano 'proprio così' non potevano capire questa situazione. Nel sistema di sfruttamento creato dal capitalismo, la critica al razzismo usata dai capitalisti per dividere gli sfruttati non era nel lessico di chi taceva su quel palco. Gli argomenti che consideravano socialisti erano forse sei frecce. Chi non dà la possibilità di vivere in un mondo senza confini, ma chi non è se stesso, chi non lo è, non capirà mai la difesa di Marx degli immigrati, cioè dei siriani. Certo, grazie al gioco, hanno capito che le idee anti-immigrati che accettavano come sinistra erano razzismo e hanno deciso di fare qualcosa per cambiarlo, felici per loro.
