Erdhej û DEWLET (Dosya Nûçeyê) Hevpeyvîna Heyva Sor
Em hevpeyvîna xwe ya bi hevalê me Emîn Uslu ku yek ji xebatkarên Heyva Sor St. PIRS 1---- Piştî karesatê bi taybetî li Mereş Adiyaman û Hatayê wêraniyeke mezin çêbû. Ji şahidên bêhejmar em dibînin ku di 72 saetên herî krîtîk de sazî, tedbîr, yekîneyên rizgarkirinê yên leşkerî, karkerên madenê û AFAD'ê ya Kizilayê ku dewletê got ji erdheja 99'an vir ve hatiye amadekirin, li erdê nehatine dîtin. Kes û komên ku ji gelek parêzgehan bi derfetên xwe çûne wir jî ji ber nebûna rêxistin, nebûna amûr û hwd. Bi hezaran mirovên ku dikaribûn xilas bibûna, pêşî ji sermayê, piştre ji birçîbûn û tîbûnê di bin xirbeyan de mirin. Li gel vê jî kesên desthilatdar bi heqaretan bersiv dan rexneyan û îdîa kirin ku dewletê girtiye. Hûn li ser vê yekê çi dibêjin? Erdhej diyardeyek xwezayî ye, lê ev 23 sal in ku baca erdhejê distînin da ku rê bikevin avahiyên riziyayî, tedbîrên pêwîst negirtine, piştî erdhejê destwerdan nekin, heta ji tirsa ku erdhejê çêbibe jî, tedbîrên pêwîst nayên girtin. Ji bo pêşîgirtina li seferberiya leşkerî, ji bo pêşîgirtina li HDP, rêxistinên Elewî, sendîka û rêxistinên alîkariyê yên sosyalîstan, ji parêzgehên din hatin girtin, ji bo hin navendên alîkariyê tayînkirina qeyûman, ji bo veşartina serhildan, tundiya polîsan û îşkenceya li herêmê bi îlankirina qeyûman. Rewşa Awarte, gelo bi sûdwergirtina ji vê yekê mirov dikare bibêje komkujî? Bersiv 1-- Rastiya ku erdhej bûyereke xwezayî ye nayê nîqaşkirin. Mîna baran, lehî, befr, birûs... Lê diyar e ku tedbîrên pêwîst ji bo derbaskirina her felaketekê bi kêmtirîn zirarê tê girtin. Em vê rastiyê li welatên pêşketî yên demokratîk ên cîhanê dibînin. Ger hûn bi zanebûn destûrê bidin avahiyên xerabûyî, ger hûn bi navê efûya zonî ji bo berjewendiya aborî û siyasî fesadiyê bikin, helbet wê we ne erdhejê ku we bikuje. Lê mixabin sazûmana dewletî ya rejima tirk ti carî bahse nirxkirina hêmana mirovatiyê nekiriye. Em vê yekê ji mînakên berê dizanin. Lê belê îro hêza faşîst di avahiyeke dûrî pêkhateyeke siyasî ya normal de ye. Li cihekî ku bi tevahî bûye çete, mafya ye, her tişt ji bo kirê û talankirinê nîşan dide û hêmana mirovî wekî amûrek ku divê were bikar anîn dibîne. Ji ber vê yekê ew karesatên bi vî rengî wekî çavkaniya qezencê dihesibîne û di çarçoveya rehma Xwedê de nêzikî wan dibe. Ji ber vê sedemê pirsgirêka wan a bikaranîna bacên erdhejê û alîkariyên ku di rewşên wiha de tên komkirin tine û şeytanî li ser wan tê danîn. Ji ber ku ji xeynî kêşeyên jiyaneke luks û parastina hêza xwe, ku tu nirxeke wan a exlaqî, mirovî û wijdanî nîne... Li ku derê têne bikaranîn? Bê guman, ew ji bo baştirkirina derdorên wan ên siyasî û malbatî û di gelek têkiliyên qirêj ên tarî de ku em hîn nizanin, lê em texmîn dikin tê bikar anîn. Heyva Sor dema ku çadiran difiroşe bi tena serê xwe însiyatîfa kirîn û firotinê nake. Di rastiyê de hemû pêkhateyên ku hûn jê re dibêjin dewlet, di serî de Erdogan û Bahçelî xwedî derketin. Ji ber vê yekê saziyên weke Heyva Sor jî çavkaniya debarê ya vê girseya faşîst e. Bi rastî, ez bawer dikim ku ew li pişt deriyên girtî dibêjin, "Hemd ji Xwedê re be, ev diyariya Xwedê bû". Bi rastî me dît ku rayedarên Heyva Sor bi pereyê konê ku difroşin li navendên şahiyê kêf kirin. Mijareke din jî hewldana pêşîgirtina li alîkariyê ye. Sedema vê jî hewldana veşartina bêçaretî, bêkêrtî, xemsariya xwe û nebûna nirxên exlaqî û mirovî ye, ji bo ku gel ji bala raya giştî dûr bixin û nehêlin kesên ku bi êş û azarê alîkariya xwe dikin di nav gel de dernekevin. ji ber ku ew aliyê dijminê vê avahiya çeteyan in). Bi ser de sedemeke din û ya herî girîng jî ew e ku bi qestî mirina mirovan dixwazin. Ev kîjan gel in? Helbet Elewî û Kurd. Ji ber ku helandin û wendabûna wan her tim di nav armancên wan de ye û vê felaketê ji bo vê yekê derfetek çêkir. Sedemeke din jî hewldana bidestxistina ranta siyasî ya li vir e, bi fikara ku "hewldanên muxalefetê destkeftiyên siyasî dide" ji ber pêvajoya hilbijartinê. Ji ber van hemû sedeman hewl hat dayîn ku rê li ber alîkariyên derve bê girtin û heta bi rêya qeymeqamtiyê. Sedemeke din a astengkirinê jî şeytanî bû ku bi saya saziyên xwe yên bi navê xwe alîkariyê bi qasî ku pêkan didin û li şûna yên hewcedar dixin hesabên xwe yên qirêj. Ew qas bêexlaq in ku wek lêçûnek hilbijartinê bikar tînin. Sedema ragihandina Rewşa Awarte helbet pêşîlêgirtina serhildaneke muhtemel a gel, întîfada ye, ji ber ku ew baş dizanin ku sûcên wan bûne sedema serhildanê. Herwiha helbet em dikarin bibêjin ku di hilbijartinan de gendelî tedbîrek e. Pirs 2-- Bi giştî, gelo bertekek têra xwe bilez ji vê rewşê re li derve hebû? Nêzîkatiya bi qestî û qetlîamker a dewletê ya li hemberî gelê Kurd, Elewî, feqîr û beşê pêşverû dikare derkeve holê? Alîkarî ji kesên hewcedar re hat kirin? Tu dikarî behsa xebatên Heyva Sor li ser vê mijarê bikî? Bersiv 2-- Alîkariyên ku li derve dihatin kirin, nemaze destpêşxeriyên nedewletî, li gor min bi leztirîn rê hatin kirin, lê li vir dîsa heman hêza hov hat astengkirin. Mînak, gelek ekîb bi awayekî keyfî li balafirgehan hatin ragirtin. Lê ji ber ku bangek ji rejîma yek zilamî dihat çaverêkirin, alîkariya nav-dewletî nekaribû ev qas bilez be. Her wiha ji ber hestên dijminatiyê bi taybetî saziyên Kurdan hewl hat dayîn ku pêşî li alîkariyên derve bê girtin. Li gorî vê zîhniyetê, her kesê ku li ber xwe dide dijmin e. Her wiha divê di rewşên wiha de alîkariya dijmin jî neyê astengkirin, lê exlaqê vê hikûmetê diyar e. Di encamê de em dizanin ku ji ber van astengiyan bi hezaran kesan jiyana xwe ji dest dane. Nayê nîqaşkirin ku qatilê van kesan ev hikûmet e. Ez wisa difikirim ku ev nêzîkatiyên dijminatî, nêzîkatiyên li ser rantê û azweriyê, nêzîkatiyên hovane û bi zanebûn ên ne alikariyê, ev hemû nêzîkatî bi têra xwe dernakevin holê. Li ser medyaya civakî agahî hebûn, lê helbet têr nekir. Bêwijdaniya bêdengkirina bangên tengahiyê bi astengkirina înternetê, bi taybetî di rojên ewil de, rêbazek din a komkujiyê ye. Di rastiyê de ev rewş bi awayekî mafdar dikarin serhildanek gel pêk bînin. Lê civak gihandiye wê astê ku di vê heyama 20 salan de di warê çandina çanda koletiyê de pêşketinên girîng çêbûne.Kesayet û saziyên pêşeng jî bi tundî û komkujiyan hatin tepisandin. Herî zêde jî li herêma erdhejê reflekseke berxwedanê ya bi vî rengî dihat hêvîkirin, ev jî nîşan da ku civak bi rastî çiqasî apolîtîk e. Ji ber ku ger civakek rast hebûya, diviyabû gel li ber xwe bidaya û biçûyaya, bi taybetî li herêmên Marmara, Behra Reş û Egeyê. Ji ber ku her çiqas ev erdhej felaketa sedsalê bû jî, felaketa herî mezin ya ku vê hikûmetê herî zêde bi bêwijdanî anîbû serê gel û hê jî didome. Ger îro gelên li derveyî herêma karesatê, bila kesên ku bi herêmên erdhejê re piştevaniyê dikin, bêbersiv bimînin û nikaribin li ber xwe bidin, Tirkiye bi tevahî bişewitîne jî wê gavê neavêje. Her wiha dildarên ku bi dilxwazî beşdarî xebatên li wir bûn, gelek înîsiyatîfên sivîl, sendîka, komele, HDP, TÎP, Mêrdef, cemevî û hwd., heta dest danî ser gel û hevgirtina bi wan re hikûmet gelekî bêzar kir. Li ser nebûna leşkeran li qadan şîroveyên curbecur tên kirin, bi rastî jî di van hemûyan de xelekeke rastiyê heye. Lê bi ya min ya herî girîng, rastiyeke artêşê heye ku ev 40 sal in herî zêde di qirkirina Kurdan de bi awayekî herî hovane tê bikaranîn û ji moral û motîvasyonê dûr e. Hulusî Akar dibêje leşker sînoran diparêzin. Tiştê ku dibêjin sînor, hem li Başûrê Kurdistanê hem jî li Rojava ji bo ragihandina êrîşên dagirkeriyê û qirkirina Kurdan şer dikin. Di rastiyê de ev şerê 40 salî dewlet bi hemû saziyên xwe xera kir. Bi rastî, li vir çavkaniya hemî neyînîyên ku me li jor behs kir, ev e. Bi rastî jî ev şer dibe sedem ku hêmanên wek Erdogan/Bahçelî dewlet birêve bibin. Mîna pirsgirêka enflasyonê. Yanî sedema têkçûna hemû saziyên dewletê encama israra di vî şerî de ye. Ji ber vê yekê, li profîla leşkerê heyî dinêre, ew di rewşek ku ji bo xwe jî ne baş e de ye. Mînak, hevalê xwe yê ku li qada şer mir, ji ber çi sedemê dibe bila bibe, ji bo veşêre an derbas nebe, her tiştî vedibêje. Li aliyê din polîs bûne çeteyê Suleyman Soylu. Karkirina di nav gel de bêyî çopê çekê ne jêhatî ye. Em dizanin ku Heyva Sor a Kurdistanê saziyeke ku ji aliyê dewletê ve hatiye hedefgirtin. Ji ber vê yekê, ew ne di rewşek de ye ku pir rehet bixebite. Lê dîsa jî ez dikarim bibêjim ku ew yek ji saziyên herî birêxistinkirî û herî pêbawer li derve ye. Mirov dikare bi rihetî alîkariya xwe bide Heyva Sor. Xwezî Heyva Sor bi qasî vê yekê rast bûya. PIRS 3-- Ji herêmên ku nifûsa wan a resen wek Hatay, Elbîstan û Pazarcikê koçên mezin çêbûne. Kesên ku hîn jî çokê dewletê ji alîkariyê zêdetir dibînin, neçar dimînin ku ji wir koç bikin. Li hemberî wê divê çi bê kirin? Ma dikare alîkariyê bigihîne kesên ku li gelek bajarên wekî Mêrsîn û Edeneyê penaber bûne? Bi dîtina we destwerdana dewletê ya di pêkhateya nifûsê de çi armanc dike? Di vî warî de derdorên welatparêz, şoreşger û demokratîk dikarin sendîkayên têra xwe xurt ava bikin? Bersiv 3-- Bi rastî jî weke sûdwergirtina ji vê felaketê tê xwestin ku Terteleya Dêrsimê ya duyemîn jî bi awayekî nerasterast zindî bihêlin. Çawa ku bi taybetî zarok, ciwan û keçên ciwan ên piştî qirkirina Dêrsimê hatin sirgûnkirin, hatin revandin, ji vê felaketê jî li encameke wiha digerin. Siyaseta bi darê zorê, bi sextekarî û bi darê zorê sirgûnkirina Kurdan, bi taybetî ya Elewî û bi taybetî jî zarokan li Rojava, ji bilî vê ne tiştekî din e. Yanî polîtîkaya tinekirina nasname, bawerî û çanda wê civakê ye, bi gotineke din tirkkirin û îslamkirina sûnî ye. Ev felaket û jenosîd e. Em dizanin ku wan berê jî zarokên sêwî radestî mezhebên xirav kirine. Bi rastî her kes bi fetwayên nefret û neexlaqî yên saziya diyanetê ya di bin kontrola xwe de dizane, wekî kesên ku zarok qebûl dikin dikarin bi wan re bizewicin. Her wiha pir eşkere ye ku ew ê van zarokan ji bo armancên xwe yên pir qirêj bikar bînin. Ji ber ku em behsa hukumeteke zalim, hov, bêexlaq dikin. Divê guman nebe ku ew ê hinan bikin bazirganiya narkotîkê û yên din jî bikin makîneyên kuştinê yên bêmirov. Jöh, Pöh, ez bi xwe ditirsim ku ew ê wan wekî endamên çete û mafya yên cûda bikar bînin. Ji ber vê yekê, yên ku dibêjin ew herî însan in, bila xwedî li van zarokan derkevin. Ya herî girîng jî erka herî girîng a mirovî ya hemû saziyên mirovî, exlaqî û wijdanî ye ku ji bo mirov neyên koçberkirin tedbîran bigirin. Ji xeynî qenciyê divê her xerabî ji vê hikûmetê were hêvî kirin. (Hevpeyvîn, S.Bird)