DIASPORA (2)

DIASPORA (2) Soweit bekannt ist, begannen die Bemühungen um Einheit zwischen verschiedenen Diaspora-Gruppen aus derselben Region in den USA. Einwanderer aus China, Birma, Korea, Pakistan, Indien und den Nachbarländern, die in die USA kamen und mit verschiedenen Demütigungen und Ungerechtigkeiten konfrontiert waren, haben versucht, gemeinsam zu handeln. Sie mögen einige Erfolge gehabt haben, aber soweit ich weiß, haben sie keine nennenswerten Ergebnisse erzielt. Die amerikanischen Arbeitgeber haben schnell gelernt, die Widersprüche zwischen den Einwanderern auszunutzen. In dem Buch Empire von M. Hardt und A. Negri, das auch auf Türkisch erschienen ist, steht geschrieben, worauf die amerikanischen Arbeitgeber bei der Einstellung von Einwanderern achten. Wenn eine Fabrik einige hundert Arbeiter einstellt, sind nicht alle von ihnen von derselben Nationalität. Es werden zum Beispiel 100 Inder und 100 Pakistaner eingestellt. Ihre Religionen sind unterschiedlich, und zwischen ihren Ländern herrschte Krieg, und es gibt immer noch Probleme. Es ist schwierig, wenn nicht gar unmöglich, dass sich Arbeitnehmer aus diesen beiden Nationen zusammenschließen und streiken oder andere Rechte am Arbeitsplatz einfordern. Es ist nicht möglich, dass Einwanderer verschiedener Nationalitäten, die sich nicht einmal zu wirtschaftlichen Zwecken zusammenschließen können, in politischen Fragen einen gemeinsamen Standpunkt einnehmen. Viele zu sein bedeutet nicht, dass die vielen auch gemeinsam handeln. Selbst wenn Menschen aus der gleichen Region, dem Fernen Osten, in die USA kommen, leben sie eher nebeneinander her als miteinander. Sie heiraten nicht miteinander. Probleme, die zwischen Ländern entstehen, spiegeln sich auch in Diaspora-Gruppen wider. Heute, wo die Kommunikation schneller und einfacher ist, gilt diese Feststellung umso mehr. Griechenland hat sich zum Beispiel jahrelang gegen die Gründung eines Staates namens Mazedonien gewehrt. Sie begründeten dies damit, dass dieser Name zu Griechenland gehöre. Ein Staat mit einem anderen Namen könne gegründet werden, aber nicht Mazedonien. Alexander der Große stammte aus Mazedonien. Es gab Straßenkämpfe zwischen griechischen und mazedonischen Einwanderern. Wo, in Sydney... Die Stadt mit der größten Anzahl von Griechen in Deutschland ist Offenbach bei Frankfurt. Griechische Einwanderer - deren Einwanderungsgeschichte älter ist als die der Türken, die vor 60 Jahren in dieses Land kamen - haben Demonstrationen unter dem Motto "Mazedonien ist griechisch" organisiert. Die Meinung ist weit verbreitet: Einwanderer, die in Deutschland oder anderswo leben, sollten sich vor allem darum kümmern, wo sie leben, und nicht darum, was in dem Land passiert, das sie in den Sommermonaten besuchen, was nicht immer der Fall ist. Diese Ansicht läuft darauf hinaus, dass Einwanderung immer zur Assimilation führt. Menschen, die in einem fremden Land angekommen sind und sich dort niedergelassen haben, müssen sich so schnell wie möglich assimilieren. Jede Art von Verbindung mit dem vorherigen Land ist ein Hindernis für die Assimilation, die oft stattdessen als Integration bezeichnet wird. Diese Ansicht war zu Beginn des 20. Jahrhunderts richtig. Die polnischen Bergarbeiter, die ins deutsche Ruhrgebiet kamen, wurden innerhalb von drei Generationen assimiliert, mit dem beschleunigenden Effekt, dass sie derselben Religion angehörten, obwohl die Deutschen Protestanten und die Polen Katholiken waren. Diese Menschen waren Deutsche, nur ihre Nachnamen waren anders. Diese Zeit ist vorbei. Die klassische Assimilation kann als "vorbei" bezeichnet werden. In einer Zeit, in der Einwanderer aller Nationalitäten die Fernsehkanäle ihres Heimatlandes sehen können, ist es nicht möglich, den Kontakt zum vorherigen Land zu verlieren. Die Situation derjenigen, die die Sprache des Landes, in dem sie seit fast 30 Jahren leben, nicht gelernt haben, sollte nicht als merkwürdig angesehen werden. Sie lernen sie nicht, weil sie es nicht nötig haben. Menschen, die in Isolation leben, die wenig Kontakt zu Einwanderern aus anderen Völkern und zur einheimischen Bevölkerung haben, lernen zwangsläufig keine Sprachen. Die Einheit der Einwanderer ist unmöglich. Diese Einheit ist ein so schwer fassbarer Traum wie die Erklärung "Arbeiter aller Länder, vereinigt euch". Zu Beginn des 20. Jahrhunderts war dies ein Traum. Denn selbst wenn sie sich vereinigen wollten, in welcher Sprache könnten sie sich verständigen? Keiner kannte die Sprache des anderen. Heute ist es einfacher, weil viele Menschen Englisch sprechen, wenn auch nur eine Grundsprache. Nur innerhalb der Grenzen ein und desselben Staates können sich Arbeitskräfte von Migranten verschiedener Völker zusammenschließen. Das kann passieren. Es gibt Streiks, an denen Arbeiter aus verschiedenen Völkern teilnehmen. Die Einheit von Arbeitern aus verschiedenen Ländern scheint auch heute nicht möglich zu sein. Zumindest in den letzten 30 Jahren hat es keine europaweiten Arbeitskampfmaßnahmen gegeben. Im nächsten Artikel werde ich über die Frage "Sind Migranten revolutionäre Subjekte?" schreiben, die ich seit dem Tag meiner Ankunft in Europa ständig diskutieren muss.

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