Geschrieben von Engin Erkiner
Türkçe English Deutsch Italiano Français Ελληνικά Kurdî Español Verlegenheit, Zurückgezogenheit, sich nicht reproduzieren zu können, sind im politischen Exil alltäglich. Diejenigen, die jahrelang nicht einmal gelernt haben, ein paar Sätze in der Sprache des Landes zu machen, in dem sie leben, sind nicht wenige. Sie leben mit ihren Erinnerungen, sie interessieren sich ständig für das Land und die Menschen, die sie verlassen mussten, dieses Interesse erfüllt ihr ganzes Leben. Jahre später stellen sie fest, dass die Zeit vergangen ist und sie in dem Land, in dem sie seit Jahren leben, nichts Bemerkenswertes leisten konnten. Dies ist eine traurige Situation, die vielen politischen Exilanten widerfahren ist. Kreatives Exil bedeutet, Theorie und/oder Praxis im Exil weiter zu produzieren. Das Exil ist seit vielen Jahren ein fester Bestandteil des Lebens von Sozialisten. Marx verbrachte Jahre im Exil in Frankreich, Belgien und England. Hier schreibt er das Kapital und andere wichtige Werke. Lenin war von 1907 bis 1917 in der Schweiz im Exil. Er schreibt hier Materialismus und Empiriokritizismus. Die Deutschen, die das am besten dokumentierte Exil des 20. Jahrhunderts erlebten, haben bedeutende kreative Exilanten. Adorno und Horkheimer von der Frankfurter Schule schreiben die Dialektik der Aufklärung, die in den USA zu den wichtigsten Werken des 20. Jahrhunderts zählen wird. Anna Seghers muss zunächst nach Frankreich und dann nach Mexiko und schreibt ihren bekannten Roman Transit. Nazım Hikmet ist in erster Linie zu den Exilanten in der Türkei zu zählen. Sein Land verlassen zu müssen, hindert ihn nicht daran zu produzieren. Ein weiterer wichtiger Name ist Yılmaz Güney. Er bleibt weiterhin Regisseur und erhält eine Auszeichnung. Memed Uzun schreibt Romane in Schweden, weit entfernt von der Türkei der 1980er und danach, als Kurdisch als nicht existierende Sprache galt. Ein weiterer wichtiger Name der Exilanten in Europa ist der in Belgien lebende Doğan Özgüden. Er setzt seinen Journalismus und seine Opposition ohne Unterbrechung im Exil fort. Viele Menschen kommen im Exil um oder unter, aber es gibt auch eine kleine Anzahl kreativer Exilanten. Die Abwesenheit von Ihrem Land ist kein Grund, nicht produzieren zu können. Die Schwierigkeiten beim Produzieren mögen zugenommen haben, aber sie können überwunden werden. Seit 20-25 Jahren hat sich das Konzept der Entfernung geändert. Mit der großen Zunahme der Kommunikationsmöglichkeiten ist eine sofortige Kommunikation nicht nur mit den Menschen im zurückgelassenen Land entstanden, sondern auch mit denen, die in jedem Teil der Welt leben. Zugang zu Informationen leicht gemacht. Die Möglichkeiten der Selbstentfaltung und Reproduktion haben sich gegenüber der Vergangenheit ins Unermessliche erweitert. Wenn Sie die Sprache des Landes, in dem Sie leben, in 20-30 Jahren nicht einmal genug gelernt haben, um eine Zeitung zu lesen, gibt es nicht viel zu sagen. Der Zugriff auf Informationen zu jedem Thema ist kein Problem mehr, aber es ist notwendig, die Sprache auf einem Niveau zu beherrschen, um diese Informationen zu verstehen. Als Anfang der 1980er Jahre politische Exilanten aus der Türkei in europäische Länder kamen, wurden diejenigen, die das Sprachenlernen ernst nahmen, auch wenn es nur wenige waren, nicht gut angesehen. "Sie lernen eine Sprache, also wollen sie nicht zurückkommen!" Mindestens 20 Jahre später waren diejenigen, die ihre Fehler erkannten und versuchten, die Sprache zu lernen, nicht erfolgreich. Sie kamen zu spät.
