MIGRATION UND LITERATUR Engin Erkiner
Türkçe English Deutsch Italiano Français Ελληνικά Kurdî Español MIGRATION UND LITERATUR Engin Erkiner Es wird angenommen, dass jede Migration ihre eigene Literatur und Musik hervorgebracht hat, aber diese Bestimmung ist in mehreren Aspekten nicht ausreichend. Wenn wir das Hauptgebiet betrachten, aus dem Türken seit den 1960er Jahren in europäische Länder einwanderten, werden wir sehen, dass es nicht unbedingt notwendig ist, auszuwandern, um an Migrationsliteratur teilzunehmen. So erzählt Adalet Ağaoğlus Roman Fikrimin İnce Gülü von dem Tag, den ein Arbeiter aus Deutschland mit seinem Auto auf dem Weg in die Türkei verbrachte. Ağaoğlu ist kein Schriftsteller, der für eine gewisse Zeit nach Deutschland eingewandert ist und dort gelebt hat. Man muss kein Einwanderer sein, um mit Hilfe von Informationen und Fiktionen die tägliche Reise eines Wanderarbeiters zu schreiben. Bekir Yıldız, der für seine Deutschlandgeschichten bekannt ist, lebte eine gewisse Zeit in Deutschland und beobachtete dort das Leben der Arbeiter. Bekir Yıldız kann als „vorübergehende Einwanderung“ bezeichnet werden. Man kann sagen, dass es unter den Arbeitern der ersten Generation keine Schriftsteller und Dichter gab. Vielleicht schrieben sie hin und wieder Geschichten oder Gedichte, aber sie waren nicht mehr oder weniger dauerhaft in der Literatur. Als einzige Ausnahme kann Fethi Warrior erwähnt werden. Fethi Savaşçı, die jahrelang für Siemens in München gearbeitet hat, ist Wanderarbeiterin und Schriftstellerin. Ich kenne die Anzahl seiner Bücher nicht, es sind viele. Unter den Kindern der Arbeiter – der zweiten Generation – und denen, die später in europäische Länder kamen, entstanden weitere Schriftsteller. Hier ist zwischen Schriftstellern der zweiten Generation zu unterscheiden, die in der Türkei zu Schriftstellern wurden, aber wegen der Gefahr, getötet oder inhaftiert zu werden, nach Deutschland kamen. Fakir Baykurt musste vor 1980 nach Deutschland kommen und machte die hier lebenden Menschen zum Thema seiner Romane. Hochöfen kann als erster deutscher Roman bezeichnet werden. Während Baykurt in diesem Roman den Wandel türkischer Arbeiter beschreibt, zeigt er, dass dieser sich auf die Anpassung an das tägliche Leben beschränkt und dass sich das alte Verständnis kulturell und insbesondere in der Mann-Frau-Beziehung fortsetzt. Später schrieb Fakir Baykurt weitere Romane über Arbeiter in Deutschland. Die Geschichten der zweiten Generation können weitgehend als „soziologische Geschichten“ bezeichnet werden. Sie schreiben über ihre Erfahrungen und Probleme im täglichen Leben. Die Themen seiner Geschichten sind weitgehend mit Fremdenfeindlichkeit verbunden. Abgesehen von seinen Unzulänglichkeiten im Gebrauch des Türkischen gibt es in seinen Werken keine Fiktion. Sie beschreiben direkt ihre Erfahrungen, und das ist keine Literatur. Man kann sagen, dass aus diesem Segment nur sehr wenige Geschichtenerzähler hervorgegangen sind. Schriftsteller und Dichter, die nach dem 12. September 1980 in europäische Länder und insbesondere nach Deutschland kamen, schrieben in der Regel keine Werke über Einwanderung. Es ist nicht notwendig, dass diejenigen, die migrieren müssen, über Immigration schreiben. Zu ihnen zählen Ataol Behramoğlu und Nihat Behram. Im Laufe der Jahre tauchten unter den Nachzüglern oder aus der zweiten Generation deutschsprachige Schreiber auf. Jede Sprache, die der Autor verwendet, gehört zur Literatur dieser Sprache. Man kann sagen, dass die Deutschen die Beiträge dieser Menschen zur deutschen Literatur besser verstanden als die Türken. Literatur erfordert einen guten Sprachgebrauch. Das liegt auf der Hand, aber es ist falsch, literarische Werke auf der Grundlage des korrekten Sprachgebrauchs zu bewerten. Diese falsche Tendenz zeigt sich besonders bei türkischen Lehrern. Feridun Zaimoğlu schreibt auf Deutsch und hat das unterschiedliche Deutsch der von ihm beschriebenen Typen – Jugend der zweiten und dritten Generation – unter dem Namen Kanaksprach in seine Werke getragen. Ein solches Werk nach „korrektem Deutsch“ zu beurteilen heißt, nichts von Literatur zu verstehen. Literatur bedeutet auch Literatur- und Kulturzeitschriften. Man kann nicht erwarten, dass jeder ein Buch schreibt. Die ersten Produkte werden in diesen Zeitschriften veröffentlicht. Ich werde dieses Thema im nächsten Artikel untersuchen.
