ΑΝΤΙΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ Ή ΕΘΝΙΚΟΣ ΝΑΡΚΙΣΜΟΣ;
Türkçe English Deutsch Italiano Français Ελληνικά Kurdî Español ΑΝΤΙΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΌΣ Ή ΕΘΝΙΚΌΣ ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΜΌΣ; Μια κατάσταση της Αριστεράς στη Δεξιά- "Αντιιμπεριαλισμός που δεν έχει πρόβλημα με τον καπιταλισμό Γράψαμε το εισαγωγικό μας άρθρο για το πώς πρέπει να ορίζεται η Αριστερά, ανεξάρτητα από τον ορισμό της Δεξιάς. με την παραδοχή ότι δεν μπορούμε να το κάνουμε αυτό. Υποστηρίξαμε ότι αν το κάναμε αυτό θα ήταν σαν να εγκαταλείπαμε Θα πρέπει να τονίσουμε ότι είναι απαραίτητο για τον ακριβή προσδιορισμό της πολιτικής τοποθέτησης που δίνει κατεύθυνση. Αυτό να εκφράσουμε ότι διανύουμε ένα στάδιο όπου όσοι βρίσκονται κυριολεκτικά στα δεξιά αυτοπροσδιορίζονται ως αριστεροί θα ήταν σωστό. Σε αυτό το άρθρο, θα υποστηρίξουμε ότι τα υποκείμενα που αυτοπροσδιορίζονται ως αριστερά ασκούν ουσιαστικά πολιτική σε δεξιό έδαφος. Θα προσπαθήσουμε να εξηγήσουμε τον ισχυρισμό μας. Είναι δυνατόν να στηρίξουμε αυτόν τον ισχυρισμό σε δύο πυλώνες. Εδώ, αυτό ένας από τους πυλώνες είναι μια δυτικού τύπου κουλτούρα και πολιτική που ευδοκιμεί στον φιλελευθερισμό. Πρέπει να τονιστεί. Αυτός ο τύπος του δεξιού, με την πολιτική του που βασίζεται στις ταυτότητες, είναι μια δεξιά πολιτική που βασίζεται στον δυτικό που παραμένει πιστή στα κριτήρια της δικαιοσύνης. Στην άλλη άκρη του ραβδιού βρίσκεται ένας ανατολικού τύπου δεξιός εθνικισμός υπό το όνομα του αντιιμπεριαλισμού. εθνικισμός. Αν και αυτός ο εθνικισμός εμφανίζεται ως αντιιμπεριαλιστικός, στην ουσία είναι συμβατός με τον καπιταλισμό. ως φωτογραφία. Εδώ, κάτω από το όνομα της αριστεράς, ένα φαινόμενο ιμπεριαλισμού απομονωμένο από τον καπιταλισμό Υπάρχει η παρουσία των εθνικιστών που θεωρούν τον εαυτό τους ως σημείο αναφοράς. Συγκεκριμένα, η μαρξιστική αριστερά έχει ευθυγραμμιστεί με αυτή τη γραμμή. έρχεται σε αντίθεση με τη βασική πρόταση ότι "δεν μπορεί κανείς να είναι αντιιμπεριαλιστής χωρίς να είναι αντικαπιταλιστής". στάση είναι αρκετά ουσιαστική. Στην παρούσα μελέτη, αναλύουμε κατ' αρχάς αυτό το ζήτημα, το οποίο θα πρέπει να αξιολογηθεί κάτω από τη σωστή ομπρέλα. Θα ασκήσουμε κριτική σε έναν τέτοιο ορισμό του αντιιμπεριαλισμού. Εν ολίγοις, αυτό το άρθρο θα ασκήσει κριτική στην αριστερή πτέρυγα, η οποία αντιλαμβάνεται τον αντιιμπεριαλισμό ως υπεράσπιση της πατρίδας. Βασίζεται στην κριτική των εθνικιστικών προσεγγίσεων που την έχουν διαποτίσει. Η βάση για να προσδιοριστεί αν μια αντίληψη, ένα άτομο, μια ομάδα ή μια οργάνωση είναι θεωρητικά αριστερή Το κριτήριο είναι η ιδεολογική-θεωρητική-πολιτική-ιστορική και επιστημονική πραγματικότητα του πολιτικού υποκειμένου, της αριστεράς βασισμένο σε συμπεράσματα, κάνοντας θεωρητικά κεκτημένα σύμφωνα με αυτή την άποψη και δεν υπάρχει. Το κριτήριο αυτό, το οποίο φαίνεται να έχει ένα πολύ ευρύ περιεχόμενο, είναι ουσιαστικά ένα ελάχιστο επίπεδο, αλλά αποτελεί βασικό κριτήριο σε θεωρητικό επίπεδο. Άλλες διακρίσεις σημεία αποτελούν δευτερεύοντες προσδιοριστικούς παράγοντες. Από αυτή την άποψη, κάθε άτομο που έχει ασπαστεί την αριστερή το βασικό θεωρητικό θεωρητικό πλαίσιο που θα αποτελέσει την πηγή για κάθε πολιτικό υποκείμενο για να προβεί σε έναν θεωρητικό-πολιτικό προσδιορισμό. Σημεία αναφοράς θα είναι η αριστερή θεωρία και οι θεωρητικοί. Στην πράξη, συμβαίνει το αντίθετο, θα πρέπει μόνο να αμφισβητούμε τον αριστερισμό του πολιτικού υποκειμένου που εμφανίζει μια τέτοια πρακτική. θα το εξαρτήσει. Το γεγονός ότι προκύπτουν διαφορετικές ερμηνείες κατά τη διάρκεια του ορισμού οποιασδήποτε έννοιας είναι το γεγονός ότι ο ορισμός-ερμηνεία βασίζεται στις θεωρητικές αναφορές διαφορετικών ιδεολογιών ως αποτέλεσμα του γεγονότος ότι γίνεται από υποκείμενα με διαφορετικές ιδεολογικές τοποθετήσεις προέρχεται από την ιδεολογία. Κάθε ιδεολογία αντιπροσωπεύει τα συμφέροντα μιας συγκεκριμένης τάξης. Έτσι, κάθε ιδεολογία Ο ορισμός μιας πολιτικής έννοιας αλλάζει ανάλογα με την ιδεολογική τοποθέτηση του πολιτικού υποκειμένου που την ορίζει. Σύμφωνα με αυτόν τον κανόνα, σήμερα υπάρχουν βασικά δύο διαφορετικές ερμηνείες κάθε πολιτικού όρου: η μία είναι η καπιταλιστική ερμηνεία και η άλλη είναι η αριστερή ερμηνεία. Ένας πολιτικός ορισμός του ιμπεριαλισμού εξαρτάται από την ιδεολογική ανάλογα με την τοποθέτησή του, είτε με την πραγματική - αντικειμενική - έννοιά του, δηλαδή τον καπιταλισμό και την (ταυτόχρονα όλες τις ταξικές σε μια μορφή με επίκεντρο την ατομική ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής και την ταξική εκμετάλλευση που ενυπάρχει στις κοινωνίες- είτε και απαλλαγμένη από την ατομική ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής, την ταξική εκμετάλλευση και τις σχέσεις που ενυπάρχουν στον καπιταλισμό. ένας ιμπεριαλισμός που καταργείται και περιορίζεται σε μια απλή παραβίαση εδαφών ή/και κατοχή χωρών ορισμός του ιμπεριαλισμού. Ο πρώτος από αυτούς τους δύο διαφορετικούς τρόπους ορισμού και αντίληψης του ιμπεριαλισμού, ένα πολιτικό υποκείμενο που λαμβάνει τον ιμπεριαλισμό ως δεδομένα για τον ορισμό του ιμπεριαλισμού δεν υπάρχει τίποτα. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχουν και πολλά να πούμε σε όσους υποστηρίζουν τον δεύτερο - τουλάχιστον όχι σε μια τέτοια κατάσταση. μέσω της ραδιοτηλεόρασης - δεν υπάρχει, διότι δεν υπάρχει πολιτικό υποκείμενο, ιδεολογικό-θεωρητικό η επιστημονική μεθοδολογία της αριστεράς και οι ιδεολογικές-θεωρητικές-πολιτικές, προοπτικές και αγνοεί ή/και είναι ανεξάρτητη από τους επιστημονικούς νόμους και τις (ν)κρίσεις. Ή, και ακόμη πιο πιθανό, αυτό Το πολιτικό υποκείμενο που κάνει τον ορισμό είναι ιδεολογικά αντίθετο σε αυτόν. Μια τέτοια ιδεολογική τοποθέτηση υποβάλλοντας ένα υποκείμενο σε κριτική μέσω ενός γραπτού κειμένου σε ένα μέσο δημοσίευσης δεν αρκεί. δεν θα γίνει καθώς στερείται ακόμη και λογικής αιτιολόγησης. Μας απασχολεί εδώ ο δεύτερος ορισμός- θεωρώντας τον τρόπο αντίληψης ως δεδομένο, ο ιμπεριαλισμός και επομένως ο αντιιμπεριαλισμός και οι πολιτικές οργανώσεις που προσπαθούν να εξηγήσουν τον αντιιμπεριαλιστικό αγώνα και να δράσουν προς αυτή την κατεύθυνση στην περίπτωση που το υποκείμενο αυτοχαρακτηρίζεται ως αριστερό, γίνεται μια κριτική αντίδραση απέναντι σε αυτό το τμήμα. θα αναλάβει την εξουσία. Ο καπιταλισμός θα χρησιμοποιήσει την έννοια(ες) με τέτοιο τρόπο ώστε να μην θέσει σε κίνδυνο τα δικά του ταξικά συμφέροντα. η συνειδητοποίηση της αναγκαιότητας για τον τερματισμό της καταπίεσης των μαζών κάτω από την ταξική εκμετάλλευση, στην κατεύθυνση της προστασίας με σκοπό την εξάλειψη των προϋποθέσεων για την απόκτηση πληροφοριών, δηλαδή συνειδητά, έξω από την αλήθεια την ορίζει. Με αυτή τη μέθοδο προσπαθεί να διατηρήσει την εξουσία της για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα. Για το σκοπό αυτό, ο καπιταλισμός απαλλάσσει επίσης τον ιμπεριαλισμό από την ουσία του και εκθέτει την ουσία και τις ιδιότητες του ιμπεριαλισμού. με τέτοιο τρόπο ώστε να μην το κάνει. Οι καπιταλιστές πολιτικοί, ο ιμπεριαλισμός: "Η κυριαρχία ενός κράτους από ένα άλλο κράτος για την άσκηση ελέγχου, επιρροής ή υπεροχής επί άλλων, υλικής ή άυλης μέσα"(1). Αυτός ο ορισμός δεν εκφράζει τον ιμπεριαλισμό με την πραγματική του έννοια- είναι ένα οικονομικό, κοινωνικό, οικονομικό και κοινωνικό φαινόμενο, πολιτικές, στρατιωτικές κ.λπ. ιδιότητες, καθώς και τον υποβιβάζει στο επίπεδο ενός πολύ αθώου φαινομένου τον ανάγει σε κράτος. Με βάση αυτόν τον ορισμό των καπιταλιστών πολιτικών, είναι υλικά πιο σημαντικός από οποιοδήποτε άλλο κράτος. ότι ένα ανώτερο κράτος είναι ιμπεριαλιστικό και/ή ότι ο ιμπεριαλισμός είναι μόνο ιμπεριαλισμός, ή ότι άλλα Μπορούμε να πούμε ότι η απλή επίτευξη υλικής υπεροχής έναντι ενός κράτους είναι ιμπεριαλισμός. Στην πραγματικότητα ηθικά, το γεγονός ότι ένα κράτος έχει επιρροή πάνω σε ένα άλλο κράτος καθιστά το κράτος αυτό ιμπεριαλιστικό Καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι μπορεί να γίνει ένας στρεβλός ορισμός του ιμπεριαλισμού. Ξεκινώντας και πάλι από αυτόν τον ορισμό, Η Ελλάδα έχει υλική και ηθική υπεροχή, επιρροή και έλεγχο επί της Νότιας Κύπρου. Η Κύπρος είναι ένα ιμπεριαλιστικό κράτος (αλλά κατά κάποιο τρόπο αυτός ο ορισμός δεν εκφράζεται με αυτή τη μορφή. η υποϊμπεριαλιστική ηγεμονία και οι πολιτικές της Τουρκικής Δημοκρατίας στην Κύπρο. Το Ιράν, το οποίο έχει ηθική επιρροή επί της Συρίας, είναι ιμπεριαλιστικό και ο κύριος ιμπεριαλιστής Ισραήλ βρίσκεται υπό τον υλικό και ηθικό έλεγχο των ΗΠΑ - αυτή η πρόταση Μπορεί επίσης να διαβαστεί αντίστροφα - μπορούμε να πούμε ότι βρίσκεται υπό ιμπεριαλιστική κατοχή. Ορισμός, όλα αυτά διαστρεβλωμένα Εκτός από την ιδιότητα να δίνει αφορμή για ερμηνείες, έχει επίσης τη δυνατότητα να κάνει τον ιμπεριαλισμό να φαίνεται αθώος και νόμιμος. Το συμπέρασμα είναι επίσης σαφές. Κάθε πολιτικό υποκείμενο που αυτοαποκαλείται "αριστερό" πρέπει να αναγνωρίζει ότι ο ιμπεριαλισμός Είναι μάλλον περίεργο ότι προσφέρει μια εξήγηση που είναι ανεξάρτητη και αντίθετη με αυτόν τον ορισμό. Έτσι, χωρίς άλλη καθυστέρηση, ας αναλύσουμε τον κύριο προσδιοριστικό παράγοντα των λόγων ύπαρξης της αριστεράς με έναν τέτοιο τίτλο Είναι επιτακτική ανάγκη να αναφερθούμε στον ορισμό του Λένιν για τον ιμπεριαλισμό. Ο Λένιν δηλώνει ακριβώς τα εξής: "Ο ιμπεριαλισμός δεν είναι μια από τις βασικές αρχές του ιμπεριαλισμού: "Ιμπεριαλισμός είναι η εμφάνιση της κυριαρχίας των μονοπωλίων και του χρηματιστικού κεφαλαίου, το πρώτο στάδιο της εξαγωγής του κεφαλαίου. ότι έχει αρχίσει η διαίρεση του κόσμου μεταξύ των διεθνών τραστ και ότι έχει ολοκληρωθεί η διαίρεση όλης της παγκόσμιας γης ανάμεσα στις μεγαλύτερες καπιταλιστικές χώρες. είναι ο καπιταλισμός που έχει φτάσει σε ένα στάδιο ανάπτυξης στο οποίο έχει φτάσει σε ένα στάδιο ανάπτυξης"(2). Γίνεται αντιληπτό ότι ο Λένιν αναγνώριζε τον ιμπεριαλισμό ως "το υψηλότερο στάδιο του καπιταλισμού". είναι μια σαφής και ξεκάθαρη δήλωση. Σε αυτή την περίπτωση, ο καπιταλισμός, δηλαδή ο ταξικός ένας ορισμός του ιμπεριαλισμού ανεξάρτητος από την εκμετάλλευση και την ατομική ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής είναι μια αντι-αριστερή προσέγγιση με την πραγματική έννοια της λέξης. Η αριστερή προσέγγιση είναι μια προσέγγιση στον ιμπεριαλισμό, στον καπιταλισμό. να εισάγουμε έναν ορισμό του ιμπεριαλισμού που δεν είναι ανεξάρτητος από τις σχέσεις παραγωγής, διανομής και ιδιοκτησίας, είναι αποτέλεσμα της ανάπτυξης αυτών των σχέσεων, συνέπεια της συγκέντρωσης και του συγκεντρωτισμού του κεφαλαίου η μονοπώληση ως αποτέλεσμα. Ένας τέτοιος ορισμός μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι ο αντιιμπεριαλισμός με τη μορφή του αντίθετού του. Σε τελική ανάλυση, ιμπεριαλισμός = καπιταλισμός, αντιιμπεριαλισμός = αντικαπιταλισμός και αντιιμπεριαλιστικός αγώνας = με τη μορφή αντικαπιταλιστικού αγώνα. Βρισκόμαστε αντιμέτωποι με μια κατάσταση που μπορούμε να διατυπώσουμε. Σε αυτή την περίπτωση, ο λόγος ύπαρξης του ιμπεριαλισμού - ένας καπιταλισμού στο σύνολό του - ως η ύπαρξη ενός συστήματος ατομικής ιδιοκτησίας στα μέσα παραγωγής εμφανίζεται. Επομένως, όλες οι πραγματικές πρακτικές του ιμπεριαλισμού, συμπεριλαμβανομένων των ιμπεριαλιστικών πολέμων και καταλήψεων και από την τάξη της ατομικής ιδιοκτησίας στα μέσα παραγωγής - συμπεριλαμβανομένων των ενδοϊμπεριαλιστικών πολέμων οφείλονται σε αυτό. Τα γραπτά του Λένιν για το θέμα είναι ακριβώς τα εξής " (...) η παραγωγή Όσο υπάρχει το καθεστώς της ατομικής ιδιοκτησίας στα μέσα μεταφοράς, σε αυτή την οικονομική βάση, οι ιμπεριαλιστικοί πόλεμοι, θα είναι απολύτως αναπόφευκτοι"(3). Αυτή η αποφασιστικότητα του Λένιν για τη φύση και το στόχο των ιμπεριαλιστικών πολέμων είναι σαφής οι ιμπεριαλιστικοί πόλεμοι προκαλούνται από το σύστημα της ατομικής ιδιοκτησίας στα μέσα παραγωγής, δηλαδή τον καπιταλισμό. ότι προέρχεται από την ύπαρξή του. Ένα άλλο συμπέρασμα που μπορεί να εξαχθεί από αυτόν τον προσδιορισμό είναι ότι είναι ότι χωρίς να αντιταχθεί κανείς στο σύστημα της ατομικής ιδιοκτησίας στα μέσα παραγωγής, χωρίς να αντιταχθεί στον ιμπεριαλισμό και επομένως αν δεν καταργηθεί η σχέση της ατομικής ιδιοκτησίας στα μέσα παραγωγής, ο ιμπεριαλισμός δεν θα εξαφανιστεί. Σήμερα, ο ιμπεριαλισμός δεν είναι μόνο μια πολιτική κατοχής/εξάρτησης και/ή αποικισμού. είναι μια πλάνη της δεξιάς, όχι της αριστεράς. Η απάντηση σε αυτή την άποψη είναι η άποψη του Λένιν "Τόσο η αποικιακή πολιτική όσο και ο ιμπεριαλισμός είναι σύγχρονος καπιταλισμός: "Τόσο η αποικιακή πολιτική όσο και ο ιμπεριαλισμός είναι σύγχρονος περίοδο, ακόμη και πριν από τον καπιταλισμό. Η Ρώμη, που ιδρύθηκε στη δουλεία, ήταν μια αποικιοκρατική πολιτική και ασκούσε ιμπεριαλισμό. Αλλά η διαφορά μεταξύ των οικονομικών και κοινωνικών μορφών να εικάζουμε για τη "γενική τάξη πραγμάτων" του ιμπεριαλισμού, αγνοώντας την ή παραμερίζοντας την στο παρασκήνιο, ακριβώς όπως το να κάνεις συγκρίσεις μεταξύ της "Μεγάλης Ρώμης" και της "Μεγάλης Βρετανίας". και κοινοτοπίες. Επειδή η αποικιακή πολιτική στα πρώτα στάδια του καπιταλισμού ακόμη και από την αποικιακή πολιτική του χρηματιστικού κεφαλαίου"(4). Η δήλωση του Λένιν ότι ο καπιταλισμός υπήρχε πριν από τη σύγχρονη περίοδο του καπιταλισμού και ακόμη και πριν από τον καπιταλισμό ο ιμπεριαλισμός, τον οποίο ορίζουμε ως το υψηλότερο και τελευταίο στάδιο του καπιταλισμού, και ο ιμπεριαλισμός, τον οποίο ορίζουμε ως το υψηλότερο και τελευταίο στάδιο του καπιταλισμού. από την άποψη της φύσης του ιμπεριαλισμού. Ως προϊόν αυτής της ποιοτικής διαφοράς, το παρόν άρθρο αναλύει τον "προκαπιταλιστικό ιμπεριαλισμό", αποικιοκρατία. Η αποικιοκρατία του υψηλού σταδίου του καπιταλισμού θα ονομαστεί ιμπεριαλισμός. Ως σημαντικό σημείο διάκρισης, θα πρέπει να σημειωθεί ότι κάθε αποικιοκρατία, κατοχή και προσάρτηση, ιμπεριαλισμός, αλλά κάθε ιμπεριαλισμός είναι αποικιοκρατικός και κατοχικός. Ως εκ τούτου, κάθε αντι-κατακτητικός και/ή αντιαποικιοκρατικό κίνημα δεν είναι απαραίτητο να είναι αντιιμπεριαλιστικό, αλλά δεν είναι και κάθε αντιιμπεριαλιστικό κίνημα. ιμπεριαλιστικό κίνημα είναι αναγκαστικά ταυτόχρονα αντι-κατακτητικό και αντι-αποικιοκρατικό. Αυτή η διάκριση Αν ο αντιιμπεριαλισμός και ο αντιιμπεριαλιστικός αγώνας είναι ένα θεμελιώδες σημείο αναφοράς, ο αντιιμπεριαλισμός και ο αντιιμπεριαλιστικός αγώνας Ένας ορισμός του ιμπεριαλισμού θα ήταν τουλάχιστον σωστός όσον αφορά την προοπτική. Όσον αφορά τη συνάφεια του με το θέμα, τα πέντε θεμελιώδη χαρακτηριστικά του ιμπεριαλισμού του Λένιν Νομίζω ότι θα ήταν σκόπιμο να εξετάσουμε τα χαρακτηριστικά. Ο Λένιν γράφει τα εξής "(1) οι αλλαγές στην παραγωγή και στο κεφάλαιο συγκέντρωσης έχουν φθάσει σε ένα τόσο υψηλό σημείο ανάπτυξης, ώστε έχουν φτάσει σε ένα επίπεδο συγκέντρωσης που παίζει αποφασιστικό ρόλο στην οικονομική ζωή. μονοπώλια- (2) το τραπεζικό κεφάλαιο συγχωνεύτηκε με το βιομηχανικό κεφάλαιο και σε αυτή τη βάση το χρηματιστικό κεφάλαιο έχει δημιουργηθεί μια χρηματοπιστωτική ολιγαρχία- (3) η εξαγωγή κεφαλαίου έχει αποκτήσει ιδιαίτερη σημασία εκτός από την εξαγωγή εμπορευμάτων (4) έχουν δημιουργηθεί διεθνείς μονοπωλιακές καπιταλιστικές ενώσεις που μοιράζουν τον κόσμο μεταξύ τους- (5) το πιο Η εδαφική διαίρεση του κόσμου από τις μεγάλες καπιταλιστικές δυνάμεις έχει ολοκληρωθεί." (5) Το να αντιλαμβανόμαστε τον ιμπεριαλισμό μόνο ως πολιτική κατάκτησης ή ως πολιτική κατοχής/εξάρτησης Σημαίνει ότι αγνοούμε τις άλλες θεμελιώδεις συνιστώσες του. Αλήθεια, η πολιτική της κατάκτησης-αποικιοκρατίας, κατοχής και προσάρτησης είναι εγγενείς στον ιμπεριαλισμό, αλλά αυτές οι ιδιότητες είναι μόνο ένα από τα συστατικά του ιμπεριαλισμού και Αποτελεί μάλιστα αποτέλεσμα στην οριστικοποίηση της έννοιας-φαινόμενο μέσα σε αυτές τις συνιστώσες. "Εν ολίγοις, τα καθοριστικά χαρακτηριστικά του τελευταίου σταδίου του καπιταλισμού είναι η μονοπώληση, ο σχηματισμός του χρηματιστικού κεφαλαίου και η κυριαρχίας (χρηματοπιστωτική ολιγαρχία), η εξαγωγή του κεφαλαίου, οι διεθνείς μονοπωλιακές ενώσεις και η "Είναι το μοίρασμα του κόσμου."(6) Μπορεί να γίνει αντιληπτό ότι αυτό που αναφέρεται εδώ ως μοίρασμα του κόσμου είναι η αποικιοκρατία ή η κατοχή. φαινόμενο είναι μόνο ένα από τα συστατικά στοιχεία του ορισμού του ιμπεριαλισμού. Επομένως, ο ορισμός του ιμπεριαλισμού να προσπαθούμε να τον εξηγήσουμε με ένα μόνο από τα συστατικά στοιχεία της έννοιας του είναι όχι μόνο αδικαιολόγητος αλλά και λανθασμένος. μας οδηγεί επίσης στο συμπέρασμα να κάνουμε έναν προσδιορισμό. Διότι ο ιμπεριαλισμός δεν βασίζεται μόνο στο φαινόμενο της κατοχής. για να προσδιορίσει την κατοχή οποιασδήποτε γεωγραφίας, ακόμη και αντανακλαστικά από τους κατοίκους αυτής της γεωγραφίας. στο να χαρακτηρίζουμε ακόμα και την πιο πρωτόγονη αντίδραση ως αντιιμπεριαλιστικό αγώνα. μας οδηγεί στο συμπέρασμα ότι ο ορισμός του ιμπεριαλισμού είναι λανθασμένος. Αυτός ο λανθασμένος ορισμός του ιμπεριαλισμού είναι λανθασμένος και ο αντιιμπεριαλιστικός αγώνας εκ μέρους της αριστεράς μπορεί να δοθεί μόνο εκ μέρους της. ταυτίζοντάς τον με την εναντίωση στην κατοχή της χώρας της (από αυτή την άποψη ένα είδος δεύτερου διεθνισμού) να ολοκληρώσουμε το άρθρο μας εξηγώντας με παραδείγματα πόσο θεμελιωδώς αντιφατική είναι αυτή η αντίληψη. Ας προσπαθήσουμε. Οι υποστηρικτές αυτού του διαστρεβλωμένου ορισμού του (αντι)ιμπεριαλισμού είναι οι υποστηρικτές σχεδόν κάθε σύγκρουσης συμφερόντων με τους ιμπεριαλιστές. Είναι στην προθυμία τους να ονομάσουν το τμήμα ως αντιιμπεριαλιστικό. Από αυτή την άποψη του αντιιμπεριαλισμού ανάλογα με το πολιτικό υποκείμενο που το εξετάζει, ποια ταξικά συμφέροντα υπερασπίζεται ή ποιον στόχο προσπαθεί να επιτύχει Όποιος βρίσκεται σε σύγκρουση με τους ιμπεριαλιστές είναι αντιιμπεριαλιστής, ανεξάρτητα από τον αγώνα του εναντίον τους. Αυτή η άποψη ορίζει το πολιτικό υποκείμενο με βάση τους σκοπούς, τα συμφέροντα και τους στόχους που το καθιστούν πολιτικά αυθύπαρκτο. Αντίθετα, το ορίζει με όρους της αντίπαλης πλευράς, με την οποία έχει κάποιες αντιφάσεις και συγκρούσεις. Ωστόσο, δεν υπάρχει Η πολιτική δομή του πολιτικού υποκειμένου δεν καθορίζεται από αυτό με το οποίο βρίσκεται σε σύγκρουση, μέσα από τους δικούς του σκοπούς και στόχους. Αυτή η προσέγγιση χρησιμοποιείται σχεδόν σε κάθε ευκαιρία: "ο καθένας και κάθε αντίληψη που βρίσκεται σε πόλεμο με τον ιμπεριαλισμό είναι αντιιμπεριαλιστική". Βασισμένη σε μεταφυσικές βάσεις και για να μπορέσει να αποκαλύψει την αλήθεια είναι μια πρόταση που στερείται επαρκούς λογικής βάσης και δεν φέρει ούτε ίχνος διαλεκτικής σκέψης. αυτό. Πρέπει να αναγνωριστεί ότι κάθε πολιτικό υποκείμενο που βρίσκεται σε πόλεμο με τους ιμπεριαλιστές και οι στόχοι του είναι σημαντικοί. Αυτοί οι στόχοι είναι το μόνο μέτρο της ιδεολογικής του συγκρότησης και τοποθέτησης. Ο στόχος του είναι να βρει τον δρόμο του για το μέλλον. Δηλαδή, ο λόγος της πάλης του υποκειμένου με τους ιμπεριαλιστές είναι ο οικονομικός χαρακτήρας του ιμπεριαλισμού, πολιτική, στρατιωτική, πολιτιστική, φιλοσοφική, ηθική και ιδεολογική ύπαρξη- ή είναι μια στάση απέναντι στον ίδιο του τον Είναι το αποτέλεσμα ενός προβλήματος που προκύπτει από τα οικονομικά, εξουσιαστικά και πολιτικά συμφέροντα; Μια λογική απάντηση στο ερώτημα αυτό Αν δεν δοθεί μια σωστή απάντηση με προοπτική- ούτε για το ζήτημα του αντιιμπεριαλισμού, ούτε για τον ιμπεριαλισμό σε επιστημονική βάση. Ακολουθώντας τη λογική των παραπάνω υποστηρικτών, σήμερα ο Αδόλφος Χίτλερ θα γινόταν ξαφνικά αντιιμπεριαλιστής ως "αντιιμπεριαλιστής". Διότι η αντίληψη ότι όποιος πολεμάει με τους ιμπεριαλιστές είναι αντιιμπεριαλιστής μας οδηγεί στη σκέψη ότι ο Χίτλερ, ο οποίος συμμετείχε σε ένα από τα ιμπεριαλιστικά μπλοκ στο "ΙΙ. Ο Χίτλερ, ο οποίος συμμετείχε σε ένα από τα ιμπεριαλιστικά μπλοκ στο "Δεύτερο ιμπεριαλιστικό με την αιτιολογία ότι διεξάγει πόλεμο), να τον ορίσει ως αντιιμπεριαλιστή. Με την ίδια λογική, θα μπορούσε κάλλιστα να είναι Μπορούμε επίσης να ονομάσουμε το άλλο ιμπεριαλιστικό μπλοκ αντιιμπεριαλιστικό. Από αυτή την κατανόηση προκύπτει ότι, Οι πόλεμοι που γνωρίζουμε ως πολέμους διαίρεσης μεταξύ των ιμπεριαλιστών Ι και ΙΙ στην πραγματικότητα διεξήχθησαν από αντιιμπεριαλιστές. ενδοϊμπεριαλιστικοί πόλεμοι(!) Εκπρόσωποι αυτής της διαστρεβλωμένης νοοτροπίας είναι σήμερα η Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν, ιμπεριαλιστικές δυνάμεις όπως ο Σαντάμ Χουσεΐν. κάποια υποκείμενα που έδρασαν με κίνητρα και προσπάθησαν να γίνουν ένα ισχυρό αυτοκρατορικό επίκεντρο στην περιοχή και και ορίζει την ιδεολογική γραμμή που εκπροσωπούν ως αντιιμπεριαλιστική. Αυτή η στρεβλή αντίληψη μας λέει δείχνει ότι για να είναι μια αντίληψη αντι-ιμπεριαλιστική, πρέπει να βρίσκεται σε αντίθεση με την έννοια στην οποία ισχυρίζεται ότι αντιτίθεται στο πραγματικό επίπεδο. και σύγκρουση, αλλά μάλλον ο λόγος ύπαρξης της αντίληψης στην οποία ισχυρίζεται ότι αντιτίθεται. Εξαρτάται από το γεγονός ότι αντιτίθεται στο σύνολο της έννοιας και ότι θεμελιώνεται στην απόρριψη της έννοιας αυτής σε κάθε πεδίο. Ως τελική πρόταση, η πιο συνοπτική και άμεση έκφραση της άποψής μας είναι ότι χωρίς να είναι αντικαπιταλιστική (κομμουνιστική) Με αυτή την έννοια, κάθε υποκείμενο που ισχυρίζεται ότι είναι αριστερό σήμερα δεν μπορεί να είναι αντιιμπεριαλιστικό, Οι επαίσχυντοι λόγοι του για τον αντιιμπεριαλισμό δείχνουν συχνά ότι δεν είναι αριστερός, αλλά δεξιός. Στην επόμενη ενότητα θα υποστηρίξουμε ότι ο αριστερισμός που επικρατεί στην ηγεμονία της κουλτούρας δυτικού τύπου είναι ουσιαστικά δεξιός. Θα προσπαθήσουμε να θίξουμε τα εξής θέματα. 1.Armaoğlu, F., Πολιτική ιστορία του 20ού αιώνα, σ. 79. 2. Lenin, V.I., Imperialism-The Highest Stage of Capitalism (Ιμπεριαλισμός-Το ανώτατο στάδιο του καπιταλισμού), σ.101. 3. Λένιν, Β.Ι., ό.π., σ.11. 4. Lenin, V.I., ό.π., σ. 92-93. 5. Lenin, V.I., ό.π., σ. 100. 6. Alayoglu, A. O., Το τελευταίο κεφάλαιο: Ιμπεριαλισμός, θεωρία και πολιτική σ.22, σ.25.
