Ο Engin ERKINER Έγραψε ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΩΝ ΕΞΑΓΩΓΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ
TO PROVLIMA TON EXAGOGON KAI TIS IGESIAS Eidiká metá to praxikópima tis 12is Septemvríou 1980, oi diefthyntés kai to prosopikó pollón sosialistikón organóseon anankástikan na enkataleípsoun ti chóra. Kápoioi eíchan fýgei apó ti chóra gia arketá chrónia. Óloi tous katazitíthikan kai an tous épianan, vasanistíria, variés poinés fylákisis, ísos tous perímene o thánatos. Ta próta chrónia pérasan periménontas ta apotelésmata tis aítisis asýlou kai synithízontas lígo ti néa chóra. Tóte árchisan na dimiourgoúntai apróvlepta provlímata. Enó vrískontan sti chóra, oi ánthropoi den évlepan sychná o énas ton állon, kathós polloí éprepe na provoún se paránomes drastiriótites. Gia lógous asfaleías den ischýei PROVLIMA APOKLEISMOU KAI IGESIAS Ypírche éna láma. Epoménos, oi ánthropoi tis ídias orgánosis den tha eíchan dei kai anagnorísei o énas ton állon se diaforetikoús tomeís. Ektós chóras i katástasi échei alláxei. Ítan dynató na synantiómaste sychná, na syzitáme ektenós gia opoiodípote théma boroúse kaneís na skefteí kai na eímaste mazí se diaforetikoús tomeís. To apotélesma ítan i apogoítefsi pollón agonistón tis orgánosis. Eíchan tin efkairía na gnorísoun tous archigoús tous, tous opoíous lógo ton synthikón sti chóra den gnórizan polý kalá kai «Aftó eínai pou mas kyvérnise gia chrónia?». To erótima anapófefkta exetástike. O igétis í oi igétes pou theoroúntan eparkeís se polloús tomeís, an óchi se káthe théma sti chóra, éginan álloi ánthropoi ektós tis chóras. Den boroúsan oúte oi ídioi na kánoun aplés ergasíes. Pígainan se éna máthima glóssas, allá den boroúse na pei kaneís óti boroúsan na máthoun mia glóssa. Aftí ítan mia diaforetikí chóra kai oi ánthropoi anaptýchthikan diaforetiká káto apó diaforetikés synthíkes. Énas apó tous simantikoús lógous ton organotikón chorismón pou vióthikan sto exoterikó -ésto kai an den anaféretai ritá- ítan aftí i anepárkeia ton igetón, i mi prosarmogí tous sti néa chóra. An anazititheí lógos, tha vretheí. O lógos pou protimíthike perissótero, eidiká apó tous aprosármostous, ítan o exís: epanástasi den gínetai edó, gínetai sti chóra pou afísame píso. Stin pragmatikótita, o politikós ánthropos eínai pantoú politikós. Xeperná tis dyskolíes kai vrískei trópous na eínai politikós sti néa chóra. Óso pernoún ta chrónia, i katástasi cheiroterévei. Polloí igétes organóseon pou den boroún na máthoun ti glóssa akómi kai arketá gia na diavásoun tin efimerída vrískontai se mia katástasi ópou den xéroun ti na kánoun. Ypírxan politikés organóseis sti chóra apó tin opoía proérchontan kai ypostirízoun tis ídies apópseis, allá tous paírnei synéntefxi metafrastís, akóma ki an échoun perásei chrónia apó tóte pou írthan. To na écheis máthei ti glóssa, akóma ki an den eínai téleia, eínai idiaítera aparaítito gia na se paírnoun sta sovará se tétoies synentéfxeis. O archigós boreí na min aisthánetai to paráxeno tis katástasis, allá to mélos tis orgánosis metafrastí katalavaínei. Tóte, tha prokýpsoun néa provlímata mésa ston organismó. Polloí igétes mias epanastatikís geniás gnostís os dekaetía tou 1978 sto sosialistikó kínima tha eíchan exafanisteí sto exoterikó. Den boroúsan na vgoun apó énan stenó kýklo kai boroúsan na katalávoun ti synévaine sti chóra pou zoúsan óso gráftike stis tourkikés efimerídes í tous metaférthike apó ósous gnórizan ti glóssa. Ítan to apotélesma aftís tis élleipsis epikoinonías pou exakoloutheí na vlépei tin xenofovía kai ton ratsismó os to kýrio próvlima ton exóriston í ton metanastón geniká, eidiká se politiká energés chóres ópos i Germanía. Éfchomai aftoí oi ánthropoi pou édosan ta chrónia tous sto sosialistikó kínima na eínai kalýteroi, allá dystychós den gínetai na théleis...