TEVGERA SOSYALIST LI TIRKIYÊ: KURT PANORAMA (1)

TEVGERA SOSYALIST LI TIRKIYÊ: KURT PANORAMA (1) Sedema ku di sernavê de peyva sosyalîst, ne şoreşger û çep hatiye bikaranîn ew e ku her du peyvên din jî di wateyên cuda de hatine bikaranîn. Mînak dema peyva şoreşger tê gotin “şoreşgeriya Ataturk” jî tê fêmkirin. Sînorên peyva çep jî ne diyar in. Sosyalîst tê wateya antî-kapîtalîst. Li dijî kapîtalîzmê, li dijî desthilatdariya bûrjûwaziyê ye. Ew alîgirê rakirina milkiyeta taybet a di navgînên hilberînê yên mezin de ye an jî li gorî serdemê sînordarkirina wê ya girîng e. Yên vana neparêzin nikarin bibin sosyalîst û komunîst bi heman wateyê. Sosyalîzm di nava xwe de li ser herikîna cuda hatiye dabeşkirin. Ev veqetandin ne tenê ji bo me ye, di tevahiya dîroka sosyalîzmê de heye. Şoreşên Sosyalîst ên di sedsala 20. de li derdorên ku rêxistinên cuda yên sosyalîst hebûn, lê li ser welat û cîhanê analîzên cuda dikirin, pêk hatin. Tevgera sosyalîst li tu welatan nebû tevgerek yekane, xwedî avahiyek piralî bû ku parçeyên mezin û piçûk di nav xwe de dihewîne. Ji ber vê sedemê pirsa “Çima rêxistinên sosyalîst nabin yek?” pir caran tê pirsîn. Pirs bê wate ye. Hin veqetînên rêxistinî ne hewce ne, nebaş e, lê tevgerek sosyalîst a tevdeyî bêyî perçebûn di dîrokê de nehatiye dîtin. Sandînîstên ku şoreşa Nîkaragûayê pêk anîn, ne rêxistinek yekane, eniyeke ku gelek rêxistin tê de bûn. Pirsgirêka tevgera sosyalîst ne parçebûn e, nekarîna van parçeyan têra xwe bi hev re bixebitin e. Li ser bingeha van tespîtên giştî, heke hin rêxistin werin analîz kirin… Em ji HDP'ê dest pê bikin... HDP ne partiyeke sosyalîst e, ji ber ku di bername û çalakiyên xwe de kapîtalîzmê nake hedef. Alîgirê wê ye ku kapîtalîzm li welat normatîftir û demokratîktir be. Ji ber vê yekê jî xeta herî pêş a ku HDP dikare bigihêje demokrasiya civakî be. HDP jî berjewendiyên milî yên bûrjûwaziya kurd diparêze. Ji kîjan gelî dibe bila bibe, ne ji bo sosyalîstan e ku berjewendiyên vê an wê beşa burjuwaziyê biparêzin. HDP û PKK rêxistinên cuda ne, lê girseyên wan gelekî bi hev ve girêdayî ne. Ji bo ku bi salan hebûna xwe li Bakur û Rojhilatê Sûriyeyê di bin parastina DYA’yê de bidomîne û hêrsa vî welatî nekişîne – heman helwest ji aliyê TÎP’ê ve jî hate nîşandan – ne helwêsteke ku sosyalîstan bikaribe di dengdana parlementoyê ya endamtiya Fînlandiyayê ya NATO’yê de nîşan bide. parastin. Tevgera sosyalîst antî-emperyalîzma ku bi giranî DYE dike hedef xistiye hundir. Bi jibîrkirina kampanyayên "Na ji NATO'yê re" yên serdema 1965-1971'an hûn nikarin bibin sosyalîst. Navê sembolîk yê antî-amerîkî û dij-NATO yê wê demê Denîz Gezmiş bû. Di nava HDP’ê de rêxistinên cuda yên sosyalîst hene: Partiya Tevgera Kedê, EMEP, Partiya Azadiya Civakî, Federasyona Meclîsên Sosyalîst, Partiya Ji nû ve Avakirina Sosyalîst… HDP beşeke biçûk ji sosyalîstên tirk dihewîne. Parçebûna li derveyî HDP'ê gelekî mezintir e. Mirov nikare bibêje ku rêxistinên sosyalîst ên di nava HDP'ê de di her mijarê de weke HDP'ê difikirin. Mînak hinek partiyan qebûl nekirin ku di hilbijartinan de dengê xwe bidin Kiliçdaroglu wek serokê dewletê. Di derbarê rewşa TIPê de… Ez erênî dibînim ku TÎP di hilbijartinên dawî de jî di bin desthilatdariya xwe de dest pê kir. Tevgera sosyalîst divê di navbera xwe û HDP an jî Partiya Çep a Kesk de mesafeyek zelal bigire. Dûrbûnek wiha rê li ber hevgirtinê nagire, lê em sosyalîst in, ne sosyal demokrat in. Pêdiviya welêt bi partiyeke sosyal demokrat jî heye (pêwendiya CHPê bi sosyal demokrasiyê re nîne), lê em sosyalîst in. Ji xeynî vê, TÎP bi taybetî partiyeke qels e. Di teorîyê de qels e û wek nimûne derbarê sosyalîzma sedsala 20an de tiştekî ku bibêje tune ye. Di têkoşîna parlementoyê de gelek hêviyê dide. TÎP ne tevgera sosyalîst temsîl dike (rêxistinên sosyalîst ên li derveyî wê ji wê zêdetir in), ne jî sosyalîzm bi TIPê dest pê dike. Beriya avakirina komarê li van axan têkoşîna sosyalîzmê hebû. Divê ew bi kêmanî TYPE-ya yekem, ya ku di sala 1965-an de debuta xwe ya dîrokî çêkir, bi bîr bînin. Ger em ji vir derbasî TKP'ê bibin... Tenê diyar bikim ku TKP'yên cihêreng ên ku paşgirên navên wan hene hene. Ez ê tenê li ser TKP-ya ku di Yekîtiya Hêzê ya Sosyalîst de cih girtibû û beşdarî hilbijartinan bû bisekinim. Ev partî ji bo dîroka sosyalîzma sedsala 20'an tiştekî ku bêje nîne. Mîna ku sosyalîzma reel tunebûya; rabû, serkeftinek girîng bi dest xist, û paşê bêçareser ma… TÎP a heyî ji TKP'ê veqetiya, bi salan e bi hev re ne. Ji vî alî ve, xwezayî ye ku taybetmendiyên wan pir cuda ne. Di vir de ketina mijara Kemalîzmê bi kêr tê. Kemalîzm îdeolojiya bûrjûwaziya tirk e û bi bûrjûwaziyê re pêşketiye. Li vir du veqetînên girîng divê bêne gotin: yekem EZ; Kemalîzm ne çep e û ne jî bûye. Têkiliya bi Kemalîzma serdemê re –mîna THKP-C-yê nayê wateya kemalîstbûn. Di îdianameya THKP-Cyê de nêzî sed efser wek bersûc hebûn. Di dîroka welêt de ti tevgereke sosyalîst di vê astê de di nava artêşê de nehatiye birêxistinkirin. Piştî darbeya 12'ê Adarê diviya bû mijara Kemalîzmê ji bo tevgera sosyalîst bihata girtin, lê ev pêk nehat. Sedema sereke ya vê yekê netemam nirxandina Kemalîzmê ye. Kemalîzm îdeolojiyeke bûrjûwazî ye û tenê di çarçoveya Peymana Netewî an jî sînorên neteweyî de nayê nirxandin. Kemalîzm rojavabûn e. Tirkiye ne welatekî Rojhilata Navîn e, lê ne civakeke rojavayî ye. Yên ku bi salan e doza nebûna endamtiya Yekîtiya Ewrûpayê dikin, rastî dij Kemalîst in. Ger NATO di dema Mustafa Kemal de hebûya, gumana min tune ku Tirkiye bibe endam. Kemalîzmê dixwest bi Rojava re entegre bibe, lê Rojava bi taybetî Îngilîstan nêzîk nebû. Di Kongreya Aboriyê ya Îzmîrê ya sala 1923an de ji welatên rojavayî re îmtîyazên berfireh hatin dayîn, lê wan ew îmtîyaz bi kar neanîn. Kemalîzm ji destpêkê ve antî-sosyalîst, alîgirê burjuwazî û rojavayî bû. Kemalîzmê armanca xwe “gihandina asta şaristaniya hemdem” kiribû û ev armanc beriya salên 1960’î îflas kiribû. Bi bandora tevgera Kurd re, di çerçoveya naskirina Kurdan de an nepejirandina Kemalîzmê were tepisandin, şaş e. Kemalîzm divê bi îdeolojiya antî-sosyalîst, burjuvazî bê nirxandin. Latter; Kemalîzm ne faşîzm e. Ev nirxandina Îbrahîm Kaypakkaya şaş e. Kaypakkaya, III. Tezên Enternasyonal diparêze. III. Li gorî Enternasyonal, faşîzm; Dîktatoriya vekirî ya beşa herî êrîşkar, mîlîtarîst, herî terorîst a burjuwaziya yekdestdar e. Ev pênase faşîzmê li ser hebûna bûrjûwaziya yekdestdar ava dike, ku di serdema Atatürk de li welat ne yekdestdar û ne jî bûrjûwaziya xwerû hebû. Tirkiye welatekî ku di bin rêberiya dewletê de bûye kapîtalîst. Wekî din, III. Enternasyonal hemû yekdestdariyê li gorî şert û mercên serdemê faşîst nabîne, beşeke jî wisa dihesibîne. Yanî di vê tehlîlkirina faşîzmê de yekdestdarî li faşîst û nefaşîst tê dabeşkirin. (Rastî, Yekîtiya Sovyetê li dijî beşa faşîst a yekdestdariyê -Almanya, Japonya, Îtalya- jî bi beşa xwe ya ne-faşîst-DYA, Îngilîstan, Fransa re şer kir.) Ger Kemalîzm faşîst be, burjuvaziya ne faşîst kî ye? Li vî welatî yekem car di serdema 12'ê Adarê de faşîzm hat jiyîn. Kemalîzm bi bûrjûwaziyê re pêş ket. Ji her reaksîyoner re nikare bêje faşîzm. Divê mirov îthamên “kemalîst, netewperest” ên ku tevgera Kurd li dijî sosyalîstan bi awayekî berfireh bi kar tîne, paşguh neke. Sedsala 20. sedsala dewletan e. Di pêvajoya rizgarkirina welatan ji kolonyalîzmê de, gelek dewletên nû hatin damezrandin û ev avabûn bi perçebûna Yekîtiya Sovyetê û paşê Yugoslavyayê re berdewam kir. Niha 195 dewlet hene. Di nav wan de dewleta kurdî tune ye. Kurdan di sedsala 20an de ji bilî Mehabatê ku karîbû salekê bijî, nekarîn dewletekê ava bikin. Nikarîbûn kadro û tevgerek ku bikaribe dewletekê ava bike û îdare bike ava bikin. Zilm û qetlîamên giran li wan hat kirin, lê gelên ku dewletên din ava kirin jî heman tişt nehat? Rêyek dîtin û saz kirin. Heger kesên ku hewl didin sosyalîstên tirk biçûk bikin, difikirin ku dê bi vî awayî rabin, xelet in. Gotar dê bi lêkolînek kurt a rêxistinên din berdewam bike…

Naveroka Pêşniyar Kirin

Nivîsarên Nivîskar

BILA PÊLA JI BINÊ BIKE BÊ DAWÎ BÊ Menderes Înanç.

Tirkiye di çarçoveyeke nû de ye.Beşên civakê yên ku ev demeke dirêj e di bin bandora operasyonên feraseta hikûmetê de bi operasyonên têgihiştinê yên saziya siyasî ya bêkêmasî di bin zextan de ne, bi polîtîkayên ewlekariyê û lûtkeya xizaniyê re gelek neyînî dîtin.

WEK DEPÎKÊ BIRAYÊ MIN ALÎ RIZA GELÎRLÎ NIVISÎ

Hûn bingeha bazirganî ya şer dipirsin; Haya te ji bingehên xwe yên exlaqî tune bira. Ez ji te re dibêjim birayê xwe, çimkî em endamên heman zindiyê ne; Ez sifetekî din nabînim. Tu nafikirî çima rêyên şer ewqas qelebalix in û rêyên aştiyê çima ew qas tenê ne.

BÛYEREK KÎMYAYÎ YA ALÎ RIZA GELÎRLÎ NIVÎSÎN

Agirê agirê wê di helbest, roman, kilam û stranên gelêrî de direqise. Dema ku ji dûr ve tê dîtin, ew mîna kekek kremî xuya dike. Ez behsa evînê dikim! Di helbesteke xwe de min got: “Evîn, afirandina xwedayekî ji mirovan e”. Louise Aragon got,

KOÇBERÊN NÛ KARÊN NÛ Engin Erkiner

Yên ku dibêjin îstîxbarata çêkirî dê cîhên kar ên karkeran xera bike kapasîteya kapîtalîzmê ya hilberîna karên nû ji bîr dikin. Digel ku qada hin karan kêm dibe, dibe ku qadên nû yên kar ên ku berê nehatine hesibandin derkevin holê. Piraniya van ji bo karkerên kêm-meaş, nemaze yên koçber in.

CURÊN ŞERGALÊN DUBALÎ Engîn Erkiner

Du cureyên sirgûniya ducarî hene: li heman welatî yan jî li welatên cuda.Isabelle Allende di Şerê Navxweyî yê Spanyayê de di romana xwe de Ein weiter FeldEw behsa mêr û jinekê dike ku li aliyê komarê bûn û piştî têkçûn, çiyayên Pyrenees derbas kirin û hatin Fransayê.

QANÛNÊ NÛ PENABERIYÊ Engîn Erkiner

Parlamentoya Ewropayê qanûnek ku li ser serlêdanên penaberiyê qedexeyên nû dihewîne qebûl kir. Ev qanûn piştî ku ji aliyê Komîsyona Ewropayê ve hat erêkirin wê bikeve meriyetê. Divê her welatek endam vê qanûnê ya li seranserê Yekîtiya Ewropî di qanûnên xwe yên neteweyî de bicîh bike.

QERT LI ŞÛNA PERE Engîn Erkîner

Li Almanyayê ji bo penaxwazan pratîkeke nû dest pê kir; Dirav nayê dayîn, ew bi karanîna krediya li ser qerta ku ji wan re hatî dayîn dikan dikin. Armanca vê pratîkê çi ye, ji ber ku berdêla kaşê li ser kartê ye, yanî di mûçeya hikûmetê de kêm nabe?

SENARYOYÊN ŞER DI ROJÊN DEPRESIVÊ DE Menderes Înanç

Tirkiye di depresyonên aborî yên kûr de derbas dibe. Helwest û reftarên nehişmendî yên partiyên siyasî yên welatekî ku di gelek qeyranan re derbas dibin ne siyaset e, ne siyaset e! Tevî ku %50ê civakê mûxalefet be jî, saziya siyasî li ser bingeha têkiliyên berjewendiyê gelekî mezin bûye.